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晚清中国关于西方礼俗论辩 　　[摘要]中西礼俗有许多不同之处。近代以降，中西接触渐多，西方礼俗渐为中国人所知，关于西方礼俗的介绍、评论日渐增多。斌椿、郭嵩焘等使西或西游的人，对西方的礼俗见之更多，晓之更深，多有介绍。最为集中的是傅兰雅翻译的《西礼须知》、《戒礼须知》与刘式训译编的《泰西礼俗新编》，介绍了西人从出生到婚葬的各种礼俗。19世纪80年代以前，人们对西方礼俗有褒有贬，对西人守时、朴实等习俗比较赞赏，对妇女参加社交之礼俗颇有微词。随着学习西方热潮的兴起，特别是甲午战争以后，对西方礼俗的正面评价日益多了起来。到20世纪初年，已有人认为西方礼俗发乎情，根乎性，敦厚淳朴，可与中国上古三代相媲美，中国应该努力取法。在中西接触中，中西都有人讥刺对方礼俗，以已为美、以人为丑，以已为文、以人为野，这些都是文化沙文主义的表现。 　　[关键词]晚清　西方礼俗　中西文化 　　[作者简介]熊月之(1949―)，男，江苏省淮阴市人，上海社会科学院副院长、研究员、博士生导师，上海市高校都市文化E－研究院特聘研究员，主要从事中国近代历史与文化研究。 　　[中图分类号]K252　[文献标识码]A　[文章编号]0439－8041(2008)08－0148－07 　　 　　礼俗指待人接物的礼仪习俗。由于历史、地理、文化等方面的差异，中西礼俗有许多不同之处。近代以降，中西接触渐多，西方礼俗渐为中国