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浅议南北朝官员致仕原因 　　[摘要]致仕是中国古代政治的重要一环。我国致仕制度源远流长，到了南北朝时期，致仕制度已经形成并有了较大的发展并对后世产生极大影响。南北朝致仕制度在沿袭汉代致仕制度的基础上，多有损益。而南北朝官员致仕的原因多种多样，主要包括年老、疾病、父母生病或去世以及政治原因等四个方面。 　　[关键词]南北朝；致仕制度；原因 　　魏晋南北朝时期，由于政权更迭频繁。因此受政治影响严重的致仕制度在这一时期也有一些独特的特点。从致仕的原因出发，这一时期的致仕原因受政局影响明显。各级的官员从主客观同时寻找原因来达到致仕的目的。当然，不可否认的是部分官员也的确出于这些原因不得不致仕。 　　一、年老 　　年老是南北朝官员致仕的一个重要原因。由于官员年龄的过大，无论精力、智力以及体力都不足以满足处理政事的需要，更不足以胜任所在官职对他的要求，这就意味着官员必须致仕。 　　据《梁书.范岫传》中记载“（七年）（公元508年）其年表致仕，诏不许…十三年，卒官，时年七十五”。南朝陈时期，太子詹事徐陵“以年老累表秋致仕”。北魏肃宗孝明帝时，冀州刺史李韶“以年及悬车，抗表逊位”。正中书监杨修之“以年老致仕”。世祖太武帝时，南雍州刺史寇赞“在州十七年，甚获公私之誉，年老表求致仕。真君九年卒，年八十六”。根据史料推断，寇赞致仕时的年纪已经超过七十岁。 　　二、疾病 　　疾病也是南北朝官员致仕的一个主要原因。南朝刘宋时期，光禄大夫王弘“其后弘寝疾，弘表屡乞骸骨”。南齐时期，录尚书事褚渊启日：“臣年四十有八，叨忝若此，以疾陈逊，岂骇听察”左卫将军刘怀珍“四年，疾笃，上表解职”尚书右仆射李安民“寻上表以年疾求退”梁朝，张充“以疾自陈”。陈朝大将军韦载“天嘉元年（公元560年），以疾去官”。北魏太祖道武帝时，行台右丞宋隐“屡以老病乞骸骨”。庄帝时，刺史杨椿于正光五年（公元524年），因为“椿遇暴疾”，所以“频启乞解”。高祖孝文帝时，秘书监常景于武定六年（公元548年）“以老疾去官”北齐高祖时，刺史尉长命“以疾去职”北周陕州刺史郑孝穆“以疾笃，屡乞骸骨”。齐文宣时，上大将军王士良“以老疾乞骸骨”。孝闵帝时，义城县侯庾信“以疾去职，卒”。因为生病致仕的官员多不胜数，还有些因为其它原因想致仕的官员，往往也会用老病作为借口，这也说明了老病是南北朝致仕的主要条件。 　　总之，老病是南北朝官员请求致仕的重要因素。年老与健康有着密切的关系，官员们或是因为年老而无法继续任职，或是因为生病而无力处理政事。所以很多官员以“老病”为理由请求致仕。由于年老和疾病是最简单却最不容拒绝的理由，所以也有很多官员不是老病也以老病为借口而请求致仕。所以，以老病为理由的致仕请求在南北朝最为常见。 　　三、父母生病或去世 　　自汉代以“孝”治天下开始，由于统治者的带头领导，下级官员乃至平民百姓纷纷效仿，于是便形成了重孝道的风气。因此有些官员为尽孝而请求致仕，或者因为父母去世而请求致仕归家服丧。《南齐书?褚渊传》记载：“葬毕，诏摄职，固辞。又以期祭礼及，表解职，并不许”。下葬完后，皇上下诏让褚渊回去继续上任，他又以希望参加祭祀仪式的原因请求解职。南齐左民尚书王奂也以“母老乞解职”，这都是尽孝的表现。以孝道为先的官员，在父母年老时，会请求致仕回家照顾父母，在父母去世时，也都会请求致仕归家为父母服丧。因此，父母生病或过世也是南北朝官员致仕的主要原因之一。 　　四、政治原因 　　身处官场中的广大官员与政治有千丝万缕的联系，官员们的一言一行都可能导致时局的变化。因此，有不少官员的致仕也不可避免地与政治因素联系在一起。他们请求致仕的原因或是对政局不满，或是为了避祸，或是身处高位而深感不安，又或是自己的政治抱负无法实现。官员或以致仕为由避开政治漩涡，或以致仕为借口逼迫其他官员提前退出政治舞台。 　　（一）对政局不满 　　魏晋南北朝时期，政局更迭频繁，而时局的不稳定导致大多官员不安全倍增，继而选择骄奢淫逸。也有部分官员选择不与大众同流合污，通过致仕的方式来保全政治理想和节操。魏世宗宣武帝时，“咸阳王禧为宰辅，权重当时。曾遣家僮传言于烈日：“须旧羽林虎贲执仗出入，领军可为差遣。”烈日：“天子谅圈，事归宰辅，领军但知典掌宿卫，有诏不敢违，理无私给。”奴惘然而返，传烈言报禧。禧复遣谓烈日：“我是天子儿，天子叔，元辅之命，与诏何异？”烈厉色而答日：“向者亦不道王非是天子儿、叔。若是诏，应遣官人，所由遣私奴索官家羽林，烈头可得，羽林不可得！”于烈看不惯元禧等人的专制擅权以及世宗的权利旁落，乃谓彭城王勰日：“殿下忘先帝南阳之诏乎？而逼老夫乃至于此。”于是便坚决的请求辞职了。因此，在南北朝政局动荡，朝代更迭频繁，一些官员因为对政局不满而请求致仕。 　　（二）避祸 　　在官场复杂而又激