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- 2018-09-13 发布于湖南
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专题检测(六)
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为
( )
A.古希腊智者学派对人的价值的阐述
B.14~17世纪文艺复兴时期
C.17、18世纪欧洲启蒙运动时期
D.所处的历史阶段不同
答案 A
解析 材料中的“朦胧稚嫩”时期是指人文精神的萌芽、起源时期,故应选A项。
2.古希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。”这主要表明智者学派
( )
A.没有法制观念 B.反对法律对人的约束
C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是
答案 C
解析 安提丰主张对待法律的方式以“他人”是否“在场”为标准,实质是智者学派追求功利、忽视道德的反映,故C项符合题意。
3.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,这主要体现在
( )
A.人是认识客观事物的主体
B.美德即知识,道德和知识合二为一
C.人对客观世界的认识来自感觉
D.人都可以根据自己的标准判断是非
答案 B
解析 本题考查学生的比较能力。苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“美德即知识”的思想,强调道德和知识互为存在的前提和条件。
4.伊索克拉底(前436~前338年)说:“雅典的学生已成为他人的老师;雅典已使‘希腊人’一词不再表示一
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