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第 8卷 第 2期 哲 学 分 析 Vo1.8,No2
2017 年 4 月 PhilosophicalAnalysis Apr.,2017
‘哲 学 专 题 讨 论 ‘
编者按:吴国盛教授的新作 《什么是科学》出版之后,在学界引起了很大的反响。
澄清 “科学”概念,是科学史和科学哲学的重要理论话题,在 当今的中国也有着紧迫
的现实意义,值得学界展开讨论。本专栏中吴彤教授的文章从多元主义科学哲学的
角度对吴国盛教授的本质主义和普遍主义科学观进行了批评,为中国传统的自然知
识的合法性做了辩护。颜青山教授的文章用分析哲学的方法,对吴国盛的 “自由理
性科学”概念和特殊主义科学史观进行 了批评。吴国盛教授本人的 《对批评的答
复》,不仅回应了吴彤和颜青山两人提出的质疑,还对此前其他学者的评论做 了回答。
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第 8卷 第 2期 哲 学 分 析 VO18.NO.2
2017 年 4 月 PhilosophicalAnalysis Apt.,2017
自我与他者 :不同的科学①
评吴国盛教授 的 《什么是科学》
吴 彤
摘 要:《什么是科学》在大量事实研究的基础上,指 出科学是一种十分稀罕的
人类文化现象,起源于对 自由人性的追求和涵养。从 自我与他者的视角出发,有几
个问题与 《什 么是科学》的作者商榷。首先,“求真”是否可以等于 “追求永恒不变
性”?追求变化的认识不是求真吗?其次,“什么是科学”不仅是定义、观念与哲学问
题,还是一个事实、经验和历史问题。最后,以西方博物学范式打捞中国古代的 自然
知识,虽然这种范式可能好于李约瑟以西方数理科学范式打捞 中国古代的 自然知
识,但是这种范式是否仍然存在很大的问题? 《什么是科学》可能需要进一步考虑如
下问题:(1)我们有站在中国文化视角认识科学的视角和可能吗?谁是 自我,谁是他
者? (2)文化有无高低,还是只有差异?(3)科学也有坏科学,只讨论希腊 自由求真
科学,以及它的连续谱求力之科学,是否给坏科学做 了挡箭牌?
关键词:自我;他者;科学;文化
中图分类号:B80 文献标志码 :A 文章编号2017)02—0004—10
吴 国盛教授的新书 《什么是科学》发布 了,首先祝贺此书的出版发行,也向出版
社有眼光地策划出版此书的行为,表示感谢。我预言,此书一定会有很大的发行量,
国人可以通过此书了解一个睿智者关于科学的观点立场和论证,同时也会让出版方
获得很好的效益。②
作者简介:吴彤 ,清华大学科技与社会研究中心教授。
① 该文是在吴国盛教授新书 《什么足科学》发布会 (北京大学)上的发言稿基础 E修改而成。本文采取科学实
践哲学和现象学的视角进行评论,也是本人的国家社会科学重大课题 “科学实践哲学与地方性知识研究”
(项 目编号 :13ZD068)的一项研究J=作
② 果如笔者所料,该书一发行,即在中国图书评论学会的 “中国好书 2016年 8月好书单”榜上有名,首印两万
册一个月 内即售罄重印。
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自我与他者:不同的科学——评吴国盛教授的 《什么是科学》
依据惯例,我们一般先要表扬作者和作者的书,然后才开始质疑或批评书中的
观点或与作者商榷不同的观点。我也不能免俗,也这样开始我的评论。
首先,这部著作是作者在长期思考、深刻研究的学理基础上以科学史方式表述
的、夹带现象学语言和视角,同时又以浅显诙谐的口气写就的,一部面向大众的著作。
所谓长期思考、深刻研究,即我们所耳熟能详地在不同场合听到或看到过国盛
教授讲述书中某个或某几个章节的思想。他长期以来,一直致力于这些研究。这些
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