唯物主义和唯、主义.pptVIP

不同意.因为唯物主义唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，而不能在别的意义上使用，如果给它们加上别的意义就会造成混乱。 一、唯物主义 唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)故先王以土与金、木、水、火杂，以成万物。 ——史伯 自有人以来，思想领域一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争，最根本的是（　　）Ａ、物质和意识的斗争　Ｂ、可知论和不可知论的斗争Ｃ、唯物主义和唯心主义的斗争Ｄ、辩证法和形而上学的斗争 “存在即被感知”“物是观念的集合”。这种观点（　　　）①认为事物的存在取决于我们的感觉　②没有正确看待物质和意识的关系 ③是一种主观唯心主义 ④是一种客观唯心主义A、①②③　　　 B、①②④　　　C、②③④　　 D、①③④ 1、物是观念的集合 2、上帝支配着地球上的万事万物 3、心外无物 4、存在就是被感知 5、我思故我在 主观 主观 主观 主观 客观 辨 别 ： A * * * * * * * * 2.2 唯物主义和唯心主义 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意学者的看法吗？ （一）古代朴素唯物主义 1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原 2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。 3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。 天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国） 水者，何也？万物之本原也。 ——管仲（春秋） 天地合气，万物自生。 ——王充（汉代） 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代) 形存则神存，形谢则神灭。 形者神之质，神者形之用。 ——范缜（南北朝) “元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元（唐代） 气者，理之依也。 ——王夫之（明代） 进步:否认神创论,坚持唯物论 局限:(1)只是猜测,没有科学依据 (2)把物质归结为具体的物质形态 见上(略) 古代朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义 形态 17世纪法国哲学家伽森狄认为。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”“原子就是物质，就是世界的本原。” （二）近代形而上学唯物主义 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 进步:坚持并发展了唯物主义 局限:(1)仍然把物质归结为具体的物质形态(原子) (2)机械性、形而上学性 （3）唯心史观 略 近代 形而上学 唯物主义 进步性:否认神创论,坚持唯物论 局限(1)只是猜测,没有科学依据 (2)把物质归结为具体的物质形态 略 古代朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义 形态 （三）辨证唯物主义和历史唯物主义 镭 惰性气体氦 0氡 19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。 其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。 原子 ～10－10m 原子核 ～10－14m 核子 ～10－15m 夸克（层子） ～10－17m 亚夸克 ～10？m 辨证和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。 二、唯心主义