出土文献与中古代文明国际学术研讨会综述.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=2145 PAGE 收稿日期：2013年10月21日 發佈日期：2013年10月22日 頁碼： PAGE 2/ NUMPAGES 10 “出土文献与中国古代文明”国际学术研讨会综述 (首发) 吕庙军 欣逢我国著名历史学家和古文字学家李学勤先生、徐维莹女士伉俪八十华诞，由清华大学出土文献研究与保护中心、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心主办，先秦史学会、秦汉史学会、中国文字学会、中国古文字研究会协办的“出土文献与中国古代文明”国际学术研讨会于2013年6月17日至18日在北京西郊宾馆隆重举行。来自大陆及港台、美国、韩国等国家和地区的120余位专家出席了会议。会议共收到海内外学者的论文近百篇。在会议开幕式上举行了首届“李学勤中国古史研究奖”颁发仪式。17日中午与会专家参观了清华大学藏战国竹简，晚上举办了李学勤先生及徐维莹女士伉俪八十华诞庆典仪式。在紧张而高效的两日议程中，会议进行了10个主题发言，并分成3个讨论小组进行了6场讨论，与会专家围绕甲骨金文研究、简帛研究、中国古代文明研究等议题开展了深入的讨论，取得了丰硕的研究成果。现按论文分类综述如下。 一 甲骨文研究 甲骨文作为出土文献最早的一种形式，是研究商代历史的第一手资料。业已成为世界性学科的甲骨学对历史学、古文字学、考古学乃至中国古代文明的研究具有极其重要的意义。一些学者对甲骨文及其相关历史问题的研究保持着一定的热度，此次会议收到了不少有关甲骨文议题的论文。 关于甲骨文字缀合、字义、释文的考释。首都师范大学黄天树《甲骨拼合三集·序》从即将付梓的《甲骨拼合三集》收入的2011年7月至2012年11月期间新缀合的成果219则中择取四则为例分析了甲骨缀合的性质及其史料价值。台湾“中研院”史语所李宗焜《实物检视与甲骨文字》通过甲骨卜辞中“好”和“中”两字例的分析，说明了检视甲骨实物对辨认甲骨文字的重要性，指出古文字研究除了寻找精良的拓片外，“实物”是最后的仲裁者。北京大学刘桓《释甲骨文仆、踣字兼说?字的一种常见用法》运用甲骨文释读与典籍相互印证并辅以文法文意的方法，指出甲骨文?字在卜辞中用作迄、讫字之例，是一种常见的用法。湖南衡阳肖春林《甲骨文“孑矢”、“珑”、“隹攵”》对甲骨文的“孑矢”、“珑”、“隹攵”作了初步考释，认为甲骨文一些文字的肇创可能源自当时人们的宗教、巫术信仰及其仪式活动。郑州大学刘风华《﹤殷墟小屯村中村南甲骨﹥释文校勘举例》对2012年出版面世的《殷墟小屯村中村南甲骨》部分释文提出了一些不同意见。 关于殷代礼制的研究。北京师范大学晁福林《卜辞所见商代祭尸礼浅探》对卜辞中的“尸”、选定任神尸者、卜选“延尸”、选择“尸”的傧相等祭尸礼仪节以及“王宾”卜辞做了细致探讨，揭示了商周两代在祭尸礼上的异同。 关于卜辞反映史迹和地名的研究。清华大学沈建华《清华楚简﹤说命﹥与有关卜辞史迹》以清华简《说命》三篇结合山西晋南一带考古商城遗址和卜辞有关傅说身份的种种史迹的探讨，认为清华楚简《说命》的问世为傅说的传说增添了最新最早的研究资料，有助于提高对于古书不同文本之间流传和形成过程的深入认识。中国社会科学院冯时《“亳中邑”考》对中国居中而治传统政治观形成的天文学基础进行了深刻考察，指出“邑”字本具有中央的意义，亳中邑以邑为制，与三代社会以王庭为邑制度相符。北京第二外国语学院常耀华《由甲骨文所见田渔制度说到殷历之岁首》讨论了殷墟田渔卜辞记月的分布，指出商代先民已有顺时取物的生态保护意识，但商代禁猎期、休渔期与目前殷代历法的研究结论存有扦格之处。 关于甲骨文语法和辞例的研究。韩国西江大学柳东春《甲骨文数量结构及量词的产生》通过分析甲骨文中的数量结构，从而判断甲骨文存在量词，并进一步考察了量词产生的机制。河南省社科院齐航福《殷墟甲骨文疑难辞例考释八则》指出对于一些迄今理解尚有分歧的甲骨文疑难辞例，应尽可能通过同版或同文关系，甚至其它卜同事的关系，来思考这些疑难辞例的辞意；若卜辞辞意难以推知，可从语法学等角度对其作词性上的定位。 二 金文研究 金文（或青铜器铭文、彝铭、钟鼎文、吉金）是出土文献中又一种重要材料，一向与甲骨文齐名，冠名曰“甲金”对古文字学、历史学、考古学、艺术史等学科的研究价值极大。金文对历史学研究的意义突出表现在西周史领域，对春秋战国史的研究也有一定价值。此次会议也收到了涉及该议题的论文。 关于西周王年和历日的研究。北京大学朱凤瀚《关于西周金文历日的新资料》介绍了近年新发现的畯簋、伐簋等金文材料对研究西周王年断代的价值和意义。浙江大学曹锦炎《越王者旨带鉤小考——兼说初吉与初干吉日》对近年出土的越王者旨青铜带鉤铭文及上世纪50年代出土于安徽省寿县蔡侯申墓的吴王光鉴铭文进行了释读，