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- 2018-09-17 发布于浙江
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创新设计:古代中国政治制度
【注】①实质反映的是一种“神权”思想。 【注】②意指地方割据叛乱。 【注】③译为“减少和增加”。 1.史料一反映了王权与 紧密结合。 史料二体现了以 为纽带的政治结构。 史料三认为最高统治者尚未实现权力的 。 史料四体现了商周政治制度的相对延续性和稳定性。 2.结合上述史料和所学知识,谈谈你对周王与诸侯之间关系的认识。 答案 二者存在君臣关系、大宗和小宗关系、等级从属关系。 神权 血缘关系 高度集中 [深度思考] 古代宗法社会的显著特征——“家国同构” (1)“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制。 (2)家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。 简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”。宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。 [跟进题组] 1.(2015·河南濮阳模拟)清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是 ( )
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