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第2章马克思主义中国化两大理论成果
1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》中对实事求是的深刻内涵作了进一步的解释。他说:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。” 从1958年起全国上下发动的三年“大跃进”运动和全国农村掀起的“人民公社化运动”的高潮使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重泛滥。大字标题宣传“人有多大胆、地有多大产”、“不怕做不到、就怕想不到”、“脚踏地球手搬天、宁叫产量翻几番”。一时兴起虚报高产的热潮。 头:在全面进行社会主义建设的过程中,毛泽东曾经在发现”大跃进“的错误并加以纠正时,号召全党”大兴调查之风“,把实事求是的精神恢复起来。但是这一时期,党在实际工作中偏离实事求是思想路线的问题并没有真正解决。”文化大革命“结束后,在中国向何处去的重大历史关头,邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节,大力提倡实事求是。在党的十一届三中全会前,邓小平就以马克思主义者的非凡胆略和科学态度,批评两个凡是。 尾: 1978年12月,邓小平在为十一届三中全会做准备的中央工作会议上的讲话中,特别强调解放思想、实事求是的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会,重新确立了实事求是的思想路线。 求真务实,更加深化了对实事求是思想路线的认识 1937年,毛泽东发表《实践论》、《矛盾论》,论证了正确思想路线的哲学基础。 矛盾论 实践论 1938年10月12日至 14日,毛泽东在中共六届六中全会上所作政 治报告《论新阶段》提出了马克思主义中国化的任务,强调坚持马克思主义与中国实际相结合的实事求是的科学态度。 指出“共产党员应该是实事求是的模范” 1940年,毛泽东在《新民主主义论》中, 正式提出了“实事求是”的概念 毛泽东1940年 1月为批驳国民党顽固派的反共喧嚣而写的关于新民主主义革命理论和纲领的著作。著作中提出和阐明的许多重要思想,是对中国近百年来,特别是五四运动以后20多年丰富革命经验的科学总结,是运用马克思主义的唯物史观和社会革命论分析和解决中国民主革命问题的光辉典范。同年发表在延安《中国文化》杂志创刊号上,1952年收入《毛泽东选集》第2卷。 “实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。” 经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立. 1941年,毛泽东在《改造我们的学习》的 报告中,深刻揭示了实事求是的科学内涵 3、实事求是思想路线的重新确立和发展(1)、实事求是思想路线的背离阶段 *1958年大跃进运动,搞浮夸风、共产风严重偏离了实事求是的思想路线;*十年“文化大革命”,给我国社会主义事业造成严重损失;*两个“凡是”思想,更是偏离了这条思想路线。 1958年高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重泛滥;各地一时兴起虚报高产的热潮。 小麦亩产 5000 斤 水稻每亩地打 13 万斤 一株芝麻产芝麻籽 21斤 1959年的粮产量下降17.6%,从上年的2亿吨降到1.7亿吨 1960年又比1959 年减产18.5% 1960年在二届人大二次会议上,几千名来自全国的“人民代表”避而不谈粮食减产和饿死人的惨状,却争相报告自己所在地区的“大好形势”,会议通过了进一步“大跃进”的经济计划。 三年自然灾害(1959年—1961年) 狂热崇拜毛主席 文革中,对毛主席的 狂热崇拜,把毛主席抬上了神坛。毛主席成为真理的化身。毛主席的“决策、指示”成为真理! 华国锋及其两个凡是 凡是毛主席作出 的决策, 我们都坚决维护; 凡是毛主席的指示, 我们都始终不渝 地遵循。 “慢慢来,不要着急; 照过去方针办; 你办事,我放心。 三条最高指示 2.邓小平拨乱反正实事求是思想路线的重新确立 第一:与“两个凡是”针锋相对,提出要准确完整地理解毛泽东思想。 第二:旗帜鲜明地批判“两个凡是”不符合马克思主义。 第三:领导 “实践是检验真理的唯一标准“的大讨论。 十一届三中全会,邓小平作了《解放思想、实事求是、团结一致向前看》这篇报告,重新确立了实事求是的思想路线。标志着中国共产党人在新时代条件下的伟大觉醒。 3、江泽民对新形势下坚持实事求是思想路线的新发展提出与时俱进 1、对解放思想、与时俱进的内涵作了精辟的表述。 2、新增加了与时俱进、求真务实的表述。 3、突出强调了党的思想路线的创造性,并对创新意义作了精辟阐述。 4.胡锦涛同志对实事求是 思想路线的深化认识
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