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法理学导论 二章法的内容与形式
第二章 法的内容和形式 法律格言 所有发达民族的法律在阳光下迎风闪烁,千姿百态。这个颤动着的实体构成一个任何人依靠直觉无法了解的整体。 ——(德)拉贝尔 本章学习目标 1.了解权利与义务的概念及其相互关系 2.熟悉成文法与不成文法 3.了解有关两大法系的知识 本章内容 第一节 法的内容与形式的概念 第二节 法律权利与法律义务 第三节 法的成文形式与不成文形式 第四节 法系 第一节 法的内容与形式的概念 一、法的内容和形式的含义 二、法的内容和形式的关系 一、法的内容与形式的含义 内容和形式是哲学上的一对范畴。内容是事物的内在诸要素的总和。形式是内容的存在方式,是内容的结构和组织。 所谓“法的内容”,就是指构成法的内在要素,即法律规范及其构成要素。 例如:法律规范、法律体系 所谓“法的形式”,就是法的内容的表现方式,是法的内容要素的外在结构和组织形态,诸如“法典”、“判例法”、“习惯法”等等。 二、法的内容与形式的关系 在法的内容和形式的相互关系中,法的内容是主要的、决定的方面。内容决定和支配形式,有什么样的法的内容,就有什么样的法的形式。 法的形式并不是完全消极、被动的,它对其内容具有相对的独立性,而且能动地反作用于法的内容,影响、制约着法的内容的发展变化。 法的内容与形式的关系可能呈现出复杂性 :首先,同一种法的内容可能有多种与之相适应的法的形式,而同一种法的形式也可能表现多种法的内容。其次,新法的内容和旧法的形式、新法的形式和旧法的内容之间存在着历史继承、相互利用的关系或情况。 第二节 法律权利与法律义务 一、权利和义务的概念 二、权利和义务的分类 三、权利和义务的相互联系 一、权利与义务的概念 (一)研究权利和义务概念的重要性 权利和义务是法的核心内容和要素,是贯穿于法的各个领域、环节、法律部门和整个法的运动过程的法律现象。 (二)权利的概念 所谓法律权利,是指由国家通过法律加以许可的自由意志支配的行为范围。 一个完整的法律权利的结构,实际上是三个权利要素——自由权、请求权和诉权的统一。 二、权利和义务的分类 (一)基本权利和义务与普通权利和义务 (二)一般权利和义务与特殊权利和义务 (三)第一性权利和义务与第二性权利和义务 (四)行动权利和消极义务与接受权利和积极义务 (五)个体权利和义务、集体权利和义务 三、权利和义务的相互关系 1、从结构上看,二者是紧密联系、不可分割的。 2、从数量上看,二者的总量是相等的。 3、从产生和发展看,二者经历了一个从浑然一体 到分裂对立再到相对一致的过程。 4、从价值上看,权利和义务代表了不同的法律精 神。 第三节 法的成文形式和不成文形式 一、历史上各种法的表现形式 二、成文法与不成文法 三、法的形式与法的传统 一、 历史上各种法的表现形式 在历史,法的形式大体上可以分为习惯法、判例法、制定法等。 日本法学家穗积陈重(1855-1926)在《法律进化论》中指出:法律的进化,是一个从无形法向成形法(有形法)发展的过程。无形法包括“潜势法”、“规范法”和“记忆法”,成形法包括“绘画法”和“文字法”。其中,文字法又分三期:第一期为“私文书时代”,第二期为“公文书时代”,第三期为“成文法时代”。 穗积陈重《法律进化论》 在东方和西方的法律进化史上,从“无形法”到“成形法”的过渡,其间经历了“句体法”、“诗体法”、“韵文法”、“绘画法”和“文字法”诸阶段。例如,德意志古法谚简明匀称,罗马法《十二表法》句韵切合,中国太古之“象刑”(绘画法)栩栩生动 。 摩奴法典 《摩奴法典》成书时间为公元前13世纪。全书凡十二章,以“输洛迦”韵文(Slokas, 即用两个诗句构成一节的形式)写成的,当时有10万节,共24卷1000章。其结构顺序是按婆罗门教奴一生和修行的历程所编排的,内容融合宗教、哲学、道德、法律等各种规范。《摩奴法典》是一部典型的种姓法、等级法。除此以外,《摩奴法典》中还包含了许多关于古代印度历史、宗教、哲学、政治经济和社会风俗的资料,对于研究古代印度社会和文化都极具价值。 摩奴法典(图) 德国古法(法谚): Eine Frau hat W?hrend der Ehe nichts als den blauen Himmel und den Spinrocken(妻在婚姻中没有财产,除了青天和绕线杆) M?use soll Man fangen, Dieb soll Man hangen.(老鼠当捕,盗贼当绞) Ein Mann, ein Wort.(一人一言) Ein Mann, Kein Mann.(一人等于无人
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