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高一历史美洲第安文明
第4课 美洲印第安文明 了解世界古代文明的分布: 一、美洲印第安文明的分布: 中美洲与南美洲 思考:地理位置的特征对文明发展的影响? 美洲三大文明中心大多处于热带雨林、热带草原气候的高原地带,三大文明之间也没有交流。 远离欧亚大陆,与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流的状况。 印第安文明的发展长期处于独立发展,印第安文明发展相对缓慢。 二、玛雅文化的突出成就: 农业(玉米、马铃薯、西红柿、 烟草等40多种农作物) 自然科学(“0”与二十进位计数法) 建筑、艺术(金字塔等) 思考:埃及金字塔与玛雅人金字塔功能相同吗? 不一样。玛雅人的金字塔是宗教建筑,塔呈阶梯形,塔顶有庙宇。埃及金字塔是法老陵墓,权威的象征。 三、美洲15世纪后起的两大帝国: 阿兹特克帝国与印加帝国的情况。 印加古城马丘比丘遗址 名? 称 区域范围 存在时间 主要成果(举典型例子) 玛雅文化 今天的墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯一带。 公元前2500年开始,16世纪上半叶毁灭。 培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草等40多种农作物;金字塔式神庙 阿兹特克文化 今墨西哥一带 12世纪开始, 15世纪强盛 特诺奇蒂特兰城、 金字塔式神庙、使用奎宁等 印加文化 (太阳之子) 安第斯高原 15世纪向外扩张16世纪消亡 印第安文明集大成者 美洲印第安文明一览表 为什么印第安文明在16世纪很快消亡了呢? 是天灾乎?人祸乎? 流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它。……天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。 ——《全球通史》(斯塔夫里阿诺斯) 16世纪西班牙人征服时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。 ————《世界通史》(王斯德) 我永远不会忘记这个镇区(索科特兰)中位于庙宇附近的那块地方。那里十分整齐地堆放着许多人的头颅——可以肯定有10万多个。同样,在这个广场的另一角落,你还能看到整齐地堆放着许多人的残骸,数目多得不可胜计。……在这个国家内地的任何镇区,我们都能看到同样可怕的情景。 ——《全球通史》(斯塔夫里阿诺斯) 印第安人对人类的贡献。 ; / ps学堂 duh16exc 蝶宵华平常再怎么慵懒不负责任的样子,对表演却很认真。每次剧目至少提前十天要定下,否则不唱,唱之前一天,就滴酒不沾了,开幕前提前一个多时辰到场,不言不笑,幕后台子上头遛上四五圈,到后台,闭起眼睛叫人化妆,化好了也不睁眼,在那儿跟睡着了似的,前头锣鼓一打,人家来请:“蝶老板,该您了!”他睁眼,该唱拾玉镯的,就有那种风流姣俏;该唱红娘的,就有那种娇慧泼丽;该唱状元媒的,就有那种自信豪媚;该唱龙凤呈祥的,就有那种端庄贞明。人道是,蝶老板不必开嗓,只要在台上将眼波一递,满场就都入戏了。却也作怪,那日随众人左等右等,他总不来。许多角儿唱压轴时,是等堂会进行到一半再来,时间也尽够。但他是蝶宵华呀!蝶宵华要准备压轴,怎会姗姗来迟呢?掌堂的急得门口望了好几次,打发了好几个小子到外头找,口里喃喃安慰自己:“蝶老板唱了这出戏多少次了,就算当场来,闭着眼睛都能唱。”这倒是真的。关于压轴选的这出《勘玉钏》,还有个故事呢。京城有个名角儿,到锦城来打擂台,选的也是这一出,唱的也是玉姐儿,点名叫蝶宵华赏脸坐席,蝶宵华还真去了,看玉姐儿一出场,自报了家名,笑一笑,起身就走。这羞辱非同小可,京城名角顿时不唱了,停下鼓点,非叫蝶宵华说出个道理来。蝶宵华不言不语,翘起玉指,肩膀不动,以肘带腕,画了个漂亮的圈,折回来点了点自己的心口,京城名角品出味来,顿时面如死灰。原来玉姐自报家名时,规矩要朝自己点一点。爽朗顽皮女孩儿家,点的时候,双手抬起,往正胸口点,这倒没什么,但总是未出嫁女孩子,点的时候绝不好意思碰着自己的乳房,就是接近的一圈,都不好意思的,手臂不由自主的一紧,手掌就总是往上抬些,要点在在心口略上方、锁骨之下。那京城名角顾念着表达小家子女孩的羞涩,想当然耳,手往下垂些,点在小腹偏上、胸口偏下那一点儿,双乳之间靠下方,从没人挑过他这毛病,但同蝶宵华一比。蝶宵华是个大方可爱、不失黄花身段的俏闺女,那京城名角却似个生过孩子的小家媳妇。登时那京城名角就羞跑了,埋起头来又学了三年,才敢再露脸,却再不来
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