解读古医籍中高频虚词者和所.docVIP

解读古医籍中高频虚词者和所 　　【摘 要】“者”和“所”是古医籍中出现频率较高的虚词，常依附实词而存在，在句子的起承转合处起连接作用。掌握古医籍中“者、所”的用法，对理解医理具有重要作用。 　　【关键词】高频虚词 辅助性 附着性 指代性 区别 　　基金项目：本文受国家中医药管理局重点学科《中医文化学》、陕西省高校哲学社会科学特色学科《中医药特色文化传承与发展研究》资助。 　　古人行文非常重视虚词的运用。在《黄帝内经》《伤寒论》（以下简称“伤”）等古医籍中，“者”和“所”出现频率非常高。既为虚词，就具有虚词的特点：不能单独充当句子成分，必须依附于实词而存在。清人刘淇在《助字辨略》中指出“构文之道，不过实字虚字两端，实字其体骨，而虚字其性情也。”辞章家又把虚词比作人体的“筋脉气血”，认为文章的起承转合完全靠虚词“联络运行”，否则文章就“断断续续，意不宜而语不贯了。”研读古医籍时，了解常用虚词的用法，对正确理解医理具有重要作用。 　　“者”字用法 　　“者”作为虚词，不能单独使用，通常放在动词、形容词或数词、名词的后面，具有结构助词、语气助词或代词的用法与意义。 　　1.结构助词：常与形容词、名词或词组构成名词性结构，表示“…的人”、“…的事情”、“…的东西”等义。《黄帝内经?素问》（以下简称“素”）素47：“肥者令人内热，甘者令人中满。”伤71：“若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”《黄帝内经?灵枢》（以下简称“灵”）灵1：“往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。”与“如”、“若”、“似”搭配，表示“像…似的”、“像…一样”。素74：“其来如水之流者，病在外；如鸟之喙者，病在中。”用在后置的定语后。素43：“凡痹之客于五藏者，肺痹者，烦满喘而呕。”灵14：“人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？” 　　2.语气助词：用在判断句主语后，表示语气的停顿，常与句尾语气助词“也”配合。素5：“阴阳者，天地之道也。”素9：“心者，生之本，神之处也。”素42：“故风者，百病之长也。”用在陈述句主语后，表示停顿。素34：“是人者，阴气虚，阳气盛。”素35：“卫气者，昼日行于阳，夜行于阴。”用在假设句中，相当于“…的话”。《伤寒论》（以下简称“伤”）。伤101：“若柴胡证不罢者，复与柴胡汤。”用在疑问句中，表示疑问语气，可译为“呢”。用在时间副词“今”、“昔”、“近”、“向”、“曩”等后，可译为“…的时候”。“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”（《鸿门宴》）。 　　3.代词。用在动词或动词性词组后，指代人、事、物。素7“所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳。”素29：“故伤于风者，上先受之，伤于湿者，下先受之。”灵8：“是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡，得失之意。”用在形容词或形容词词组后，指代人、事、物。灵5：“老者绝灭，壮者不复矣。”素47：“肥者令人内热，甘者令人中满。”素17：“浮而散者为?仆。”用在数词后，表示几种人、几样东西或几件事情等。素25：“人有此三者，是谓坏府”。难7：“此六者，是平脉邪？将病脉邪？素40：“夫芳草之气美，石药之气悍，二者其气急疾坚劲，故非缓心和人，不可以服此二者。”《扁鹊传》“有此一者，则重难治也。” 用在主谓词组后，指代人、事、物。灵4：“脉急者，尺之皮肤亦急，脉缓者，尺之皮肤亦缓。”素43：“其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”在复句前一分句后，指代原因。素1：“人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也。”素33：“今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也”。 　　“者”字结构类似于现代汉语中的“的”字结构，但二者有区别。从性质上说，“者”是代词，它的后面不能再加中心语，如“死者”不能说成“死者人”。而“的”是助词，所以“的”字结构后还可补上中心语，如可说“死掉的人”。另外“的”可以与人称代词及表事物名称的词组成“的”字结构，如“你的”、“谁的”等，而辅助代词“者”没有这种用法。 　　古汉语中的固定句式“…者…也”中“者”为语气词，常用在主语后表示停顿，或作为判断句的标志，语气词“者”与它前面的成分（多为名词或名词性词组、句子）关系不很紧密，不构成名词结构；特殊指示代词“者”则必须依附于它前面的词语，并与之组成名词性词组。 　　辅助代词“所” 　　“所”字作为特殊指示代词，通常放在动词或动词性词组前，组成一个名词性词组――“所”字结构，表示“所…的人（事物）”。“所”字结构指代动作行为的对象，在句中做主语、宾语或定语，有时做判断句的谓语，具有名词的性质与意义。“所至”意为“到的地方”。“所言”即“说的话”。 　　1.结构助词：定语标志。灵3：“恶知其原者，先知何经之病所取之处也。”附着在动词、形容词或词组前，构成名词性结构。具有“……的人（事、东