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试论陈鹤琴幼儿教育实践与创新
试论陈鹤琴幼儿教育实践与创新
[摘 要]陈鹤琴先生既是中国现代杰出的儿童心理学家、儿童教育专家,同时也是一位殚精竭呕心沥血的教育实践家。陈老在创建中国现代幼儿教育的历程中所展现的学术风格和人格魅力以及创新精神与献身精神是值得我们继承和弘扬的。
[关键词]幼儿教育;实践;创新
在60多年的教育生涯中,陈鹤琴先生一直在研究中实践,在实践中研究,教育理论研究和教育实践几乎从来没有分离过,在长期的教育科学实践中.逐渐形成了“活教育”理论体系。但这并非陈老追求的最终目标,他继续在实践中探索,不断完善中国化、科学化的教育理论体系及其实施方法。不难看出,理论紧密联系实际是陈老突出的学术风格。再具体探索一下陈老在幼儿教育方面几项开创性贡献的实践经历,还可发现陈老的学术具有中国化、科学化、大众化和一切为儿童的特色。
一、立足中国,融合国外先进教育思想――走中国化道路
中国幼教从20世纪初创办时起,就有严重的外国化倾向。陈老针对这种情况,1927年发表《我们的主张》指出:“倘是一些主张都没有,仍旧像中国初办教育时候,今日抄袭日本,明日抄袭美国,抄来抄去,到底弄不出什么好的教育来。”[1]对此,陈老深感自己身上的重任,他把开创“中国化的幼稚教育”作为自己毕生追求的目标。
陈老反对抄袭外国的教育理论,对中国的传统教育主张批判继承。他在《我们的主张》中说得很明白:“这并不是说美国化的东西是不应当用的,而是因为两个国情上的不同。有的是不应当完全模仿的,尽管在他们美国是很好的教材和教法,但是在我国采用起来到底有许多不妥当的地方。要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历史、我们的环境均与美国不同,我们的国情与美国的国情又不是一律的,所以他们视为好的东西,在我们用起来未必都是优良的。”又说:“总之,幼稚园的设施,总应处处以适应本国国情为主体,至于那些具世界性的教材和教法,也可以采用,总以不违反国情为唯一的条件。如此则幼稚园的教育,可收事半功倍之效,可充分适应社会的需要了。”[2]陈老于1914年8月至1919年8月在美国留学五年,师从多位专家名流,1934年7月至1935年3月又赴欧洲11国考察教育,较深入地研究了西方先进的教育理念和实践情况。他十分敬仰1816年首创世界上第一所幼稚园的德国人福禄贝尔和1907年创办“孩子之家”人称“意大利之母”的蒙台梭利以及20世纪初先进教育思想的代表人物美国人杜威等国际著名的教育家。但他绝非盲目地信从照搬,而是对他们的教育学说和方法进行了深入的研究和剖析,立足本国,吸取他们先进的教育理论与实践中的有益部分,创建中国化的现代幼儿教育。上个世纪50年代,我国全面学习苏联教育经验时,他也提出要根据我国国情,尊重自己创造的经验,而不应盲目搬用。[3]同样,他在对我国封建主义专制教育进行猛烈抨击时,也绝非全盘否定中国民族文化和教育思想.而是容纳,吸收其中的精华部分。如他赞赏孔子“以身作则”的教育思想,肯定“盂母三迁”的做法,还指出私塾施行的“个别教育”“因材施教”和“行重于学”等都是值得提倡的。在他看来,中国传统教育思想,经过批判继承,是能与现代新教育精神进行融通的。
陈老创新中国化幼儿教育的目标是适合国情、适合儿童的心理和教育的原理,途径是“依着实验的精神去研究”。[4]具体做法就是创办“中国化”的幼儿教育实验中心――南京鼓楼幼稚园。他把鼓楼幼稚园当作实现自己教育理想的实验基地。1923年春,陈老提出办实验幼儿园的倡议,获东南大学教育科的支持,但一无经费,二无场地房舍。是年秋,陈老就因陋就简地在自己住宅的客厅和院子里办起一所幼稚园,招收附近居民的孩子,连同他自己的长子在内共12名,取名“南京市私立鼓楼幼稚园”,自任园长,请甘梦丹等任教师。陶行知在1924年向世界教育会议的报告(民国十三年中国教育状况)中称:自1923年秋起的鼓楼幼稚园中国化的实验“是意义重大又令人蚊舞的。”[5]至1925年幼稚园已获初步成效,教育科始成立董事会,筹集资金,在其宅旁购地三亩,建立新园舍。是年秋,鼓楼幼稚园正式作为东南大学教育科实验幼儿园,由该科每月津贴部分实验费,振毕业生、助教张宗鳞协助工作。从此,陈老和张宗鳞带领鼓楼幼稚园的全体教师,有计划地对幼稚园的教育目标、课程、玩具、设备等方面进行了全方位的实验研究。在研究幼稚园的课程问题时.陈老一开始就提出:“福禄贝尔、蒙台梭利诸士的方法,在当时当地有他们的特殊地位,相当价值。我们现在是中国的幼稚园,似乎不便来抄用。”“我们的教材从哪里来呢?有一小部分是从书本上来的,如歌谣、故事等等,大部分是自然界、社会上日常所见的万事万物。”[6]接着,进行了为期两年的实验,第一次实验不成功就进行第二次,根据第二次实验中发现的问题,再进行第三次实验
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