2011届高考复习测试精选：文言文阅读.docVIP

PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 37 页 2011届高考复习测试：文言文阅读 一.阅读下面一段文言文，完成8—11题。 徐孺子祠堂记 曾 巩 汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩党之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。 孺子于时，豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就，举有道①，拜太原太守，安车备礼，召皆不至。盖忘己以为人，与独善于隐约，其操虽殊，其志于仁一也。在位士大夫，抗其节于乱世，不以死生动其心，异于怀禄之臣远矣。然而不屑去者，义在于济物故也。孺子尝谓郭林宗曰：“大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”此其意亦非自足于丘壑、遗世而不顾者也。孔子称颜回：“用之则行，舍之则藏，其惟我与尔有是夫！”孟子亦称孔子：“可以进则进，可以止则止；乃所愿，则学孔子。”而《易》于君子小人消长进退，择所宜处，未尝不惟②其时则见，其不可而止。此孺子之所以未能以此而易彼也。 孺子姓徐名稚，孺子其字也，豫章南昌人。按图记：“章水北径南昌城，西历白社，其西有孺子墓；又北历南塘，其东为东湖，湖南小洲上有孺子宅，号孺子台。吴嘉禾中，太守徐熙于孺子墓隧种松，太守谢景于墓侧立碑。晋永安中，太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭，世世修治；至拓跋魏时，谓之聘君亭。”今亭尚存，而湖南小洲，世不知其尝为孺子宅，又尝为台也。予为太守之明年，始即其处，结茅为堂，图孺子像，祠以中牢③，率州之宾属拜焉。汉至今且千岁，富贵堙灭者不可称数。孺子不出闾巷，独称思至今。则世之欲以智力取胜者，非惑欤？孺子墓失其地，而台幸可考而知。祠之，所以示邦人以尚德，故并采其出处之意为记焉。 〖注〗①有道：汉代选举科目之一，即荐有德艺者为官。②惟：考虑。③中牢：祭祀的猪羊8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．然而不屑去者，义在于济物故也。 物：物资，财物。 B．盖忘己以为人，与独善于隐约 以为：以，而；为，为了。 C．豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就 辟：征召 D．故并采其出处之意为记焉 出处：出仕和退隐 9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A．汉既失其操柄，纪纲大坏 尽吾志也而不能至者?，可以无悔矣?，其孰能讥之乎？ B．率州之宾属拜焉 犹且从师而问焉 C．予为太守之明年 师道之不传也久矣 D．天下闻其风、慕其义者 不者，若属皆且为所虏 10．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A．作者认为汉末宦官专权，小人得志，纲纪大坏，但是正直之士为拯救国家进生了不懈努力，使得汉代的灭亡得以延缓。 B．徐孺子身处乱世，深知“大厦将倾，独木难支”的道理，因而不为高官厚禄所动，表现了一位隐者的高洁情怀。 C．本文并没有片面地褒扬徐孺子的退隐，而是用圣人的进退观把“出仕济世”“入世退隐”放到“仁义”这一高度来分析看待。 D．文章把“忘己以为人”和“独善于隐约”两种不同的处世态度搅和在一起，以互相抵牾的做法说明人生道路上这两种态度只能选择一种，不能统一。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）抗其节于乱世，不以死生动其心，异于怀禄之臣远矣。 译文： (2) 孺子不出闾巷，独称思至今。则世之欲以智力取胜者，非惑欤？ 译文： 二.阅读下面的文言文，完成10—13题。 韩思复，字绍出，京兆长安人。祖伦，贞观中历左卫率，封长山县男。思复少孤，年十岁，母为语父亡状，感咽几绝，故伦特爱之，尝曰：“此儿必大吾宗。”然家富有，金玉、车马、玩好未尝省。笃学，举秀才高第，袭祖封。 调梁调梁府仓曹参军，会大旱，辄开仓赈民，州劾责，对曰：“人穷则滥，不如因而活之，无趣为盗贼。”州不能诎。转汴州司户，仁恕，不行鞭罚。以亲丧去官，鬻薪自给。姚崇为夏官侍郎，识之，擢司礼博士。五迁礼部郎中。建昌王武攸宁母亡，请鼓吹，思复持不可而止。坐为王同皎所荐，贬始州长史。迁滁州刺史，州有铜官，人铲凿尤苦，思复为贾他鄙，费省获多。 入拜入