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(通史全国卷)高考历史二轮总复习第一部分模块一古代中国文明的演进历程第一步第3讲中国古代文明的辉煌与迟滞——明清(鸦片战争前)课件
解题思路 知识定位:考查中国传统文化主流思想的演变——儒家思 想。 关键点拨:解答本题的关键是结合材料准确理解儒家的主张。儒家思想的核心是仁,要求统治者对待百姓要实行仁政,不可过度威逼百姓,以达到巩固统治秩序的目的,材料反映了儒家的政治理想。 深化必备 全面认识儒家思想的发展演变 1.自汉武帝时期至清朝末年,中国统治阶级选择的治国模 式是“外儒内法而剂之以道”,即以儒家文饰政治,以法家支持政治,以道家调剂政治。以儒家伦理道德为中心,以法家的严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段的治国模式基本上符合中国古代的国情,奠定了中国封建统治思想的基本格局。 2.演变规律 (1)作为中国封建社会的主流思想——儒家思想经历了在春秋战国时期形成、在秦朝受到打击、在西汉成为正统思想、在宋明进一步发展、在明清之际活跃的过程。 (2)在这一过程中,儒家思想通过不断吸收其他学派的思想完善自身,来满足统治者的需要。 (3)作为统治者不管采取何种思想,都是以维护统治阶级的利益为根本出发点的。 3.儒家思想是中国长达两千多年的封建社会的统治思想。一方面,它主张修身养性,强调自我约束,加强道德修养等,在社会主义现代化建设的今天,这些思想仍然具有积极意义。另一方面,它所提倡的封建伦理道德对中华民族性格造成了负面影响,具有时代的局限性。 1.黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲( ) A.主张限制君主权力 B.倡导“天下为主,君为客” C.希望健全中央机构 D.否定君主制度的合理性 解析:题干中黄宗羲主张恢复宰相制度,提高宰相地位,是因为宰相制度能在一定程度上限制君权,故A项正确;题干中并未提到“天下为主,君为客”的相关信息,故B项错 误;题干中并未提到健全中央机构的主张,故C项错误;题干中并未提到对君主制度的否定,故D项错误。 A 2.有学者说:“黄氏(黄宗羲)之说根本上不脱儒家思想理 路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图。”说“更具民本精神”主要是因为他提出了以下哪一思想( ) A.“天下为主,君为客” B.“学贵履践,经世致用” C.“臣之与君,名异而实同” D.“必使治天下之具皆出于学校” 解析:“天下为主,君为客”的思想,确认人民是国家的主人,君主是由人民请出来办事、为人民服务的客人,这就是民本思想,故选A。其他选项都没有 体现民本思想,故均可排除。 A 考向四 从政治、经济、思想文化角度探讨明清时期社会发展特色 (2015·高考海南卷) 根据材料并结合所学知识回答问题。 材料 明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。 明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识、开阔眼界,而且影响了人们的观念。明代有人认为,小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。 ——摘编自周先慎《明清小说》 (1)根据材料并结合所学知识,概括明代小说繁荣的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,简析明代小说在当时所起的社会作用。 解题思路 知识定位:考查古代中国的文学成就——明代小说。 关键点拨:(1)据材料中“在唐传奇、宋话本所载故事基 础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著”得 出受唐宋文学发展的影响;据材料中“文人与市民的关系日 益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子”并结合所学 知识可知当时文人士大夫科举受到排挤,故而积极从事文学创作;据材料中“使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象”得出当时的小说创作贴近生活,人民容易接受;结合所学知识,明朝中后期,资本主义萌芽出现,商品经济发展,市民阶层壮大,也有利于小说的发展。 (2)据材料中“明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如‘桃园三结义’‘大闹天宫’等”说明当时小说满足了大众的文化需求,得到了他们的广泛认可;据材料中“增长人们的知识,开阔眼界”得出有利于提高民众的知识水平;据材料中“劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世”得出小说有一定的社会教育功能。 [答案] (1)原因:唐宋元文学发展,留 下了 大量的素材;文人士大夫积极参与创作;小说通俗易懂,接 近日常生活,易于被民众接受;商品经济繁荣,市民阶层扩大。 (2)作用:满足了民众的文化需求;有一定教化功能;提升民众的知识水平。 深化必备 综合分析明清时期社会发展的特征 1.明末清初,中国封
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