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(通史全国卷)高考历史二轮总复习第一部分模块一古代中国文明的演进历程第二步专题3古代中国主流思想的演变与科技文化课件

模块一 古代中国文明的演进历程 专题3 古代中国主流思想的演变与科技文化 模块一 古代中国文明的演进历程 线索一 中国传统文化主流思想的演变 1.创立与发展:春秋战国时期,孔子提出“仁”和“礼”的学说;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为,治国应以礼教为主,礼法并施。儒学的体系更加完整。 2.完善与独尊:西汉时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术,兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想。 3.吸收与改造:魏晋至隋唐时期,儒、佛、道纷争与融合,儒家思想体现出极大的包容性,进一步被官方所接受。 4.转型与成熟:宋明时期,程朱理学(天理、心性、修养)出现,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化,成为八股取士的唯一学术根据,王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 5.批判与继承:明清之际,进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,从而使儒学获得新生。 儒家思想与政治的三次紧密结合 在大力构建和谐社会的今天,儒家思想已成学术热点,高考命题的热点,儒家思想与政治的三次紧密结合表明某一时期的思想文化是该时期政治、经济现状的反映,能够影响社会政治、经济的发展。 1.董仲舒为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为汉武帝接受并实行。此后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。 2.康有为为达到宣传变法思想、推动统治者变法的目的,利用孔子在中国的广泛影响,写成《孔子改制考》一书,宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。 3.袁世凯为恢复帝制,在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。资产阶级激进派为冲破封建思想束缚,实行民主政治,对儒家正统思想进行了猛烈的抨击。 1.(2015·山东德州高三4月模拟)古代某思想家认为:“释法术而任心治,尧不能正一国。去规矩而妄意度,奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是(  ) A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家 解析:本题考查春秋战国时期的百家争鸣——法家思想。儒 家主张以德治国,与材料中的“法术”不符,故A项错误; 材料主张治理国家不能只靠教化而必须要依赖“法术”和“ 规矩”,属于法家以法治国的思想,故B项正确;墨家主张 “兼爱”“尚贤”“非攻”,与材料意思不符,故C项错误;道家主张统治者无为而治,与材料主张相去甚远,故D项错误。 B 2.下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是(  ) A.a处:“焚书坑儒”的压制 B.b处:“罢黜百家,独尊儒术”的影响 C.c处:受佛教道教的冲击 D.d处:对传统儒学的批判继承 D 解析:a处是秦代,秦代“焚书坑儒”,儒学受压制,故A项正确,不符合题意;b处是在汉代,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒学成为正统,故B项正确,不 符合题意;c处是魏晋南北朝时期,儒学受佛教道教的冲击,故C项正确,不符合题意;d处是宋朝时期,儒学进入新的发展阶段,出现理学,“对传统儒学的批判继承”是在明清之际,故D项错误,符合题意。 线索二 古代中国的科技文化 一、古代中国的科学技术 1.四大发明 造纸术 印刷术 火药 指南针 西汉已经发明纸,东汉蔡伦改进造纸术 唐朝发明了雕版印刷术,北宋毕昇发明了活字印刷术 唐末用于战争 战国时期人们发明了司南,北宋时期发明了使用人工磁体的指南针 2.三项天文学成就 (1)战国时期的《甘石星经》是我国最早的一部天文学专著。 (2)秦汉时已有天体观测的水运浑天仪。 (3)元代郭守敬制成了新型浑天仪——“简仪”。 3.三项数学成就 (1)春秋时期,中国已出现九九乘法口诀。 (2)《九章算术》的问世标志着我国古代数学体系的形成。 (3)三国时期的刘徽、南北朝的祖冲之都对圆周率的精确数值做出了贡献。 4.四部农书 (1)西汉氾胜之的《氾胜之书》。 (2)北魏贾思勰编写了《齐民要术》。 (3)元代王祯编写了《农书》。 (4)明代徐光启编写了《农政全书》。 5.三部医学名著 (1)《黄帝内经》奠定了中医学理论的基础。 (2)张仲景撰写了《伤寒杂病论》,他被后世称为“医圣”。 (3)明代李时珍编写了“东方药物巨典”《本草纲目》。 二、古代中国的文学艺术 1.辉煌灿烂的文学 (1)先秦:《诗经》和楚辞是先秦文学最高水平的代表。 (2)汉朝:汉赋是汉代文学的代表,特点是铺陈词藻、文采华丽。 (3)唐朝:唐诗是唐朝文学的代表,代表人物有边塞诗人王昌龄、浪漫主义诗人李白、现实主义诗人杜甫。 (4)宋代:宋代的文学以词为代表,豪放派词人有苏轼和辛弃疾,婉约派词人有柳永和李清照。 (5)元代:散曲的创作进入繁荣阶

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