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☆剧场Theatre of Epidaurus, 350BC ☆雕塑 Phidias, 在道德和造型观点两个方面,他代表着希腊精神的最高表现形式。 善于将多立克风格的简洁强劲和爱奥尼风格的华贵高雅兼收并蓄。 Parthenon的两山花:《雅典娜的诞生》, 《雅典娜与波塞冬之争》。 米隆,掷铁饼者 ☆希腊化时期的城市与建筑 ·米利都城:希波达莫斯 ? ·奖杯亭Monument of Lysicrates, Athens, 334BC ? ·帕迦玛宙斯祭坛 ? · 广场 ? ·雕塑:拉奥孔群像。 奖杯亭 Choragic Monument of Lysikrates, 334B.C . Altar of zeus, Pergamon, c.175B.C. ☆Stoa of Attalos, Agora, Athens, 150B.C. Hippodamus 希波达莫斯 道萨亚迪斯认为,在古希腊,有三个人制定了人类聚居的规则: “第一个是哲学家普罗泰格勒斯(Protagoras),他说:‘人是衡量一切事物的标准’。从而导出了评价在聚居中采取的行动和决策的最好标准。 第二个人是希波达莫斯(Hippodamus),他首创了城市分区,发现了规划和组织城市的方法,从他规划的米利都城可以很清楚地看到这点。 第三个人是亚里士多德,他认为:‘建设城市的最终目的是要使居民在其中幸福地生活’。他为人类聚居学制定了终极目标。” ☆古希腊建筑的成就 1. 建筑设计的逻辑结构的建立 2. 数比的和谐 3. 人文色彩 4. 类型的成熟 ? ? 希腊人创造了一种装饰线条体系,极为简单而有逻辑性,把纪念碑建筑分成数个部分,强调各分割部分,限定各成分的固有作用,从而进一步丰富了建筑的表现范围。……墙全用(大力神式?)方式砌成,不施灰浆,其牢固性全仗方式自身的重量,虽然常用青铜夹加固。 希腊建筑的不足之处在于单调乏味。 希腊人的确过于简约,以致丧失了广阔的空间领域。 比例、模数、线条体系是希腊人沉醉的主题,但是技术上几乎没有创新,完全接受了Post Lintel体系并迅速将之推至完美的极端。 “ 美丽的希腊,一度灿烂之凄凉遗迹! 你消失了,然而不朽; 倾圮了,然而伟大。” ——拜伦 End Temple of Poseidon (also called Temple of Hera), Paestum, Italy, 460BC. Temple of Aphaia, Aegina, c. 500 - 490BC. 全部希腊纪念碑艺术源出于柱。神庙的全部比例在于其力量和纤巧、柱的直径和高度间的关系——称之为“模数”module的关系——从而主宰整个建筑。 出于对简练和统一的审慎之爱,希腊人建筑的表现形式归结为三个方面:崇高、优雅和豪华,与此对应的三柱式是Doric(多立克) , Ionic(爱奥尼克), Corinthian(科林斯)。 这三种柱式在比例及某些装饰成分方面各不相同:Doric以其无装饰的样式,率直而强有力地表现了柱或支撑物的建筑学作用,而Ionic柱头的凹槽则给人以弹性的优雅形象。Corinthian瓶饰的莨苕花,为装饰的奢华提供了一种要素。源出于好作连续装饰的亚洲(亚述和波斯饰带)的Corinthian和Ionic,总是在柱顶盘点缀一条连续性纹样的雕刻饰带。 Doric与西方的见解最为合拍,倾向于强烈的鲜明性:柱的节奏和分柱法以凹槽的三陇板和雕刻的排档间饰的交替,在柱顶盘上再三重复。(Bazin) ☆雅典卫城Acropolis of Athens ·总体布局:菲迪亚斯 Phidias 雕刻家 ·雅典娜像 ·帕提侬神庙Parthenon, 440BC. ·胜利神庙Temple of Athena Nike, 425BC ·卫城山门Propylea, 435BC ·伊瑞克先神庙Erichthion,400BC.Never Finished. ☆雅典卫城Acropolis of Athens ·建造背景: 泛雅典娜节 波希战争,雅典中心地位的确立 庆祝胜利 装饰雅典 繁荣经济 小亚细亚的爱奥尼文化与伯罗奔尼撒、意大利、西西里的多立克文化交融的杰作 ☆帕提侬神庙Parthenon, 440BC. 又名百
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