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一、全面建成小康社会 1、习近平总书记关于“小康不小康，关键看老乡”的论述 习近平总书记在海南考察时，用“小康不小康，关键看老乡”这样的通俗语言做出了重要指示，如此通俗易懂、富有魅力的语言，延续了以他为总书记的新一届党中央领导集体一直以来的执政思路和施政风格，蕴含了以下几个重要信息点： 第一，这是对我们党的应有的宗旨意识的再一次郑重提示。它提示各地领导干部，在谋求经济社会文化快速发展的时候，要牢记我们是谁的党，不能模糊甚至忘记了是在为谁发展、发展的成果应该由谁来共享。全面建设小康社会、努力实现伟大中国梦的历史征途中，不能少了广大“老乡”的身影，不能忽视他们最基本的利益诉求。 第二，这番话突出了“三农”问题是全面建设小康社会的关键问题。习总书记用 “关键”两个字来限定“在老乡”的程度，这实际上表明了党中央对“三农”问题的深刻认识，对衡量工作成效标准的清晰把握。今年中央一号文件仍为“三农”主题，再次强调“必须固本强基，始终把解决好农业农村农民问题最为全党的重中之重”，“举全党全国之力持之以恒强化农业、惠及农村、富裕农民”，为解决“三农”问题制定了很多政策措施。而要实现中央的决策部署，让广大农民真正共享现代化成果，各地主要领导干部就必须要时刻牢记，在全面推进工业化、信息化、城镇化、农业现代化的“四化同步”战略中，“老乡”们绝不能缺位，不能忽视“老乡”的感受，更不能以国家整体利益名义剥夺“老乡”的正当个体权益。 第三，这番话是对党中央始终致力于改变政风、作风的再次生动诠释。习总书记以通俗质朴的语言形式直接告诉各级领导干部和民众，中央对转作风、改文风的始终如一与坚定决心。中央领导集体的亲历亲为，已经在全社会率先垂范。但是，各地仍不时曝出领导干部失范的事件，严重影响政府公信力和形象，令人扼腕。古语讲，“上有所好，下必甚焉”，我们希望现在“上”所力倡并力行的“为民、务实”之“好”，能被地方各级领导干部真正“甚”起来！ 2、全面小康的基本内涵 “小康”是中华文化中的一个特定的概念。“小康”是相对于“温饱”而言的。在中国漫长的农业社会，老百姓布衣陋室、粗茶淡饭，勉强维持生计，叫“温饱生活”。比“温饱生活”稍好一点，叫“小康生活”。“二十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，就算是“小康之家”了。“小康”作为一种社会构想，最早出于孔子。他构想了两种美好社会：一是“大同”，说那时“天下为公”，没有私有财产，没有盗贼，没有欺诈，叫“天下大同”；二是“小康”，是指比“大同”较低级的一种社会。晋朝的陶渊明，清朝的李汝珍都以文学形式，描绘过近似“大同”、“小康”的“世外桃园”和“理想国”。中国古代的“小康社会”，没有文字记载的指标体系，很难进行确切的衡量。汉朝的“文景之治”，唐朝的“贞观之治”、“开元之治”，清朝的“康乾盛世”，大约属于封建社会发展过程中的“小康社会”吧。 总体小康与全面小康有三大区别: 1、总体小康是一个低标准的小康,全面小康是一个较高标准的小康。 2、总体小康是一个偏重于物质消费的小康，全面建设小康社会,追求的是物质、政治、精神和生态文明的共同发。单就消费而言,人们可以衣食无忧,把更多的时间和金钱花费到精神消费和享受消费上来。 3、总体小康是一个发展不均衡的小康,全面建设小康社会将缩小地区、城乡、各阶层的差距。按照官方的说法,现在已经基本实现小康,但是全国还有1个亿左右的贫困人口,全面建设小康社会目标的实现,最起码必须先解决这个问题。目前我国基本消除贫困的目标是2020年,全面消除贫困人口的目标是2050年（预计很难完成）,所以,全面建设小康社会目标实现的时间至少在这个之后。 十八大报告中提出的全面建成小康社会奋斗目标新要求，实际上是在十六大、十七大延续的基础上，提出了一些更具明确政策导向、更加针对发展难题、更好顺应人民意愿的新要求，从“经济持续健康发展”“人民民主不断扩大”“文化软实力显著增强”“人民生活水平全面提高”“资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展”这五个方面充实和完善了全面建成小康社会的目标，内涵更加丰富，范围更加扩大。 3、我市全面建成小康社会的重点和难点 4、小康生活与幸福感 随着中国社会经济的的快速向前发展，我们似乎已经进入到小康社会里了，可是就在温饱问题解决的同时，一个新的问题伴随着诞生了，那就是我们的幸福感觉似乎没有跟上，不管什么阶层的人总是叫喊不公平，吃多拿多都不舒服，他们不是埋怨，就是对立，有些专家称为端起碗来骂娘，这到底是怎么回事呢？ 有专家者认为，人的幸福感来源于：一是人的绝对幸福感，即人对物质的满足感，当前，物质财富的迅速增长给人带来的绝对幸福感呈现出边际效应递减的趋势，以凭借物质的增长来获得满足感会变得越来越困难。二是人的相对幸福感，即人对人的满足感，人对于物质的基本需求满足后，人的满足感就主要来源于社会