氓公开课(最新)PPT.ppt

硕人 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 兴者，先言他物以引起所咏之词也 即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。 氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮，无食桑葚！ xū shèn 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤，渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mèi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn 比、兴艺术手法的运用 第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若” 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。 比、兴艺术手法的运用 第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！ 戏台 我谈笑霸气，你一身青衣， 旁边响起了腔曲， 这场戏，就我和你。 想想“氓”从恋爱到分手，有什么变化？概括下男主人公的形象？ 氓的性格特征 婚前——貌似憨厚 性情暴躁 信誓旦旦 婚后——二三其德 至于暴矣 氓婚前与婚后的态度形成对比 女主人公婚前婚后的性格形成对比 女主人公与氓对婚姻的态度形成对比 女主人公理想中的婚姻是怎样的？（请用诗中原话回答） 及尔偕老 不离不弃的恩爱夫妻 周恩来和邓颖超 　　 不知道还有哪个英俊潇洒、位高权重的男人能像总理一样，一辈子忠于自己的婚姻，和自己的结发妻子共度一生？ 《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？ 女主人公 婚前：生活幸福，性格痴情、温顺、体贴。 婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。 氓 婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” 对比的运用 对比 《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。 《诗经 击鼓》： 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。” * * * * * 卫风·氓 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说： 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。 诗经“六义” “六义”即风、雅、颂；赋、比、兴。 1、三大基本内容： 　“风”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。 　“雅”： 分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 　“颂”： 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 2、三大表现手法： 　“赋”： “铺陈其事而直言之也”。（陈述铺叙） 　“比”： “以彼物比此物也”。（也即“比喻”） 　“兴”： “先言他物以引起所咏之词也”。（即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。） 按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如： 赋 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 生生死死离离合合， （无论如何）我与你说过。 与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去。 比者，以彼物比此物也 也即“比喻”； 双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； ??????? 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。 兴 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜室宜家 芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。 茂盛桃树嫩枝枒， 开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁， 定能使家庭和顺。 * 听读课文 注意朗读节奏 朗读感知，注意句中红色字的读音 诵读的节奏： “二、二”节拍 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。 书声琅琅 * 注意重点词语解释 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即