《思修课件第四章+加强道德修养+锤炼道德品质》课件.ppt

＊水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有知亦且有义，故最为天下贵也。 ——荀子 ＊对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。 ———培根 ＊建筑人格长城的基础就是美德。 ——陶行知 ＊要使人成为真正有修养的人，必须 具备三个品质，渊博的知识，思维的 习惯和高尚的情操。知识不多，就是 愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和愚 笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 ——卢梭 一、道德的起源与本质 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 风俗习惯 分化 社会意识形式（相对独立） ☆道德产生的条件： （1）社会关系的形成 ——客观条件 （2）人类自我意识的形成与发展 ——主观条件 ——由经济基础决定 ——是社会经济关系的反映 （1）其性质决定各道德体系的性质； （2）其表现的利益决定各道德的基本原则和主要规范； （3）其在阶级社会主要表现为阶级关系，因此道德具有阶级性； （4）其变化必然引起道德的变化。 二、道德的功能与作用 （一）道德的主要功能 ① 认识功能 ② 调节功能 ③ 其他（导向、激励、辩护、沟通） （二）道德的社会作用 ①影响经济基础的形成、巩固和发展 ②影响其他社会意识形态的存在和发展 ③影响社会生产力的发展的一种重要精神力量 ④维护社会秩序和稳定 ⑤促进人的自我完善和全面发展 ⑥是阶级斗争的重要工具 道德的功能和作用彰显了道德的力量。道德的力量是广泛的、深刻的，它深刻地影响着人们的意志、行为和品格，也深刻地影响着社会的存在和发展；道德的力量随着时代的发展而发展，是推动人类文明不断向前发展的重要力量。 社会主义道德是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。 三、道德的历史发展 （1）社会主义现代化建设的客观需要 （2）加强社会主义道德建设的内在要求 （3）是个人健康成长的重要条件 注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 倡导言行一致，强调恪守诚信 追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体在完善自身中发挥自己的能动作用 ? 道德传统 两重性 积极、革新、进步 消极、保守、落后 ? 正确态度： * 反对两种错误思潮 文化复古主义 历史虚无主义 继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。 一种文化通过与异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制，是文化演进发展的一种带规律性的现象。 建立和完善与社会主义市场经济相 适应，与社会主义法律规范相协调、与 中华民族传统美德相承接的社会主义思 想道德体系，确立全体社会成员共同遵 循的价值导向和行为准则，提高全民族 的道德素质、全社会的文明程度。 坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致 正确处理竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。 （一）核心——为人民服务 ? 道德建设核心问题 ——“为什么为人民服务” 理论依据和实践基础： (1)是社会主义经济基础和人际关系的客观要求 (2)是社会主义市场经济健康发展的要求 1、社会主义集体主义原则的根本思想 正确处理集体利益和个人利益的关系： (1) 强调二者的辩证统一 (2) 强调集体利益高于个人利益 (3) 强调重视和保障个人的正当利益 2、社会主义集体主义的道德要求分3层次： 无私奉献、一心为公 ——最高（党员、先进分子） (2) 先公后私、先人后己 ——较高社会主义道德觉悟的人 (3) 公私兼顾、不损公肥私 ——最基本 （3）弘扬集体主义精神 ＊个人成长离不开集体，在集体中锻炼成长；