修身养性、自我升发展模式：看曾国藩家书学做人做事之道.ppt

一方面，他继承了先秦孔子、孟子、墨子的观点，认为读书是为了提高品德情操，增长知识才干，使自己成为“贤人”、“君子”以至“圣人”。 一方面秉承宋朝朱熹之学说，主张读书要“明天理”。从孔子到朱熹，都反对为个人消遣和利禄名誉读书。 但另一方面他又不拘于朱熹的“性命”、“道德”空谈，而继宋朝陈亮“经世致用”之说，认为读书大可报国为民，小可修业谋生，以自卫其身。他已经将那种由宋儒所倡导的伦理—宗教型的理想人格发展为一种合圣贤和豪杰为一体，兼具德性、智性与血性的理想人格。 普通人家子弟照样可以成大事，获高位， 享大名，改变命运的关键在自我奋斗。 提高人的综合素质是教育之本。 综合素质中最重要的一种“静心”。 做事要开张，做人要收敛。 小组成员： 张赟 姜倩 任瑾 裴丹 郝敏 张琳 谷丽莎 罗威一 闫海莹 陈倩玉 黄琴玲 杨滨徽 一、 曾国藩其人 1、出身 曾国藩（1811—1872）初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南湘乡（今湖南省双峰县）人。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。湖南长沙府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。 从曾国藩的相貌看,其脸长而削瘦,鼻翼两边法令既深且长,一对三角眼,一双扫帚眉,不怒而威,无形中让人产生一种不令而从的感觉。 把曾国藩比作为人中之龙,自然一点也不夸张。 曾国藩出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。祖辈以农为主，生活较为宽裕。曾国藩有兄妹九人，曾国藩为长子，家中对他们兄弟严加管教，希望他们能光宗耀祖。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。 曾国藩从小发愤图强，6岁入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等。至道光十二年（1832年）22岁的曾国藩考取秀才，并与其师欧阳沧溟之女成婚。28岁考中进士。从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路。 （1）仕途 在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职。曾国藩少年得志，官运亨通，他就是沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员。 他能获得这么快的擢升，关键在于他刻苦修身。曾国藩立志求学，要求极严，抱负很高。他受儒家思想影响很深，从不放弃对自己的修炼，至其年衰，政治思想成熟，也不放弃对自己的行为进行反省和自责。 （2）太平天国 曾国藩的仕途大致可分为两个阶段。官运亨通的曾国藩在北京已经待了12年了。可在他41岁这一年，一切都改变了。“太平天国”起义席卷中国，曾国藩被任命团练大臣，镇压太平天国运动。曾经京城里这位温文尔雅的曾老师，现在变成了杀人如麻的曾剃头。 曾国藩一生如果不是洪杨起事而风云际会，也不可能名满天下。 可以说没有“太平天国”也就没有历史上的曾国藩。 湘军在镇压晚清的各地农民起义中也迅速成长，使晚清一度出现了“中兴”的局面。 曾国藩、左宗棠和胡林翼、彭玉麟被史学界称为“中兴四大名臣”。 曾国藩具有丰富的政治经验和历史知识，他组建湘军，振兴清廷军政，尊为中兴第一名臣；他效法泰西；力主富国强兵，向称洋务运动先驱；他义理考据，成就斐然，公推天下文章领袖；同时，他也杀人如麻，人称“曾剃头”、“曾屠户”，令人闻名丧胆；他还割地求和，许多人说他是“卖国贼”、“大汉奸”，身后仍骂声不绝。 3、野兽之道 —官场厚黑之术 俗话说“伴君如伴虎”，在曾国藩决定退去书生意气，穿上满清官服的那一刻起，就注定踏上了一条一去难返的“野兽之道”！ 咸丰帝在位的11年，是曾国藩最困难的11年。曾国藩一开始敢于挑战皇帝的权威，上书直谏而屡惹清廷不满。曾国藩固执的性格使得他在地方官场四处碰壁，经过许多凶险，曾国藩终于大悔大悟，如果改变不了环境，那就只能是去适应环境。曾国藩对自己数年间的言行，进行了全面、深刻的反省，从此幡然悔悟，改弦更张，对处事处人开始变得圆滑，尤其对清廷的态度与对策进行了一番全面调整。一直到46岁，曾国藩基本上才从一个愤青变成一个老江湖。 4、治学与教育 曾国藩的一生实践了中国人“立德、立功、立言”的理想，他践行了大学中“正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国