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中国传统文化的精华与糟粕 精华:崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 糟粕:维护专制的纲常礼教 压抑人性的“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意识 * * 帝德乾坤大 皇恩雨露深 民国初年百姓门前的对联 20世纪初中国现状 之镜头一: 同学们:谁能说说这幅对联的含义吗? 辛亥革命后,从城市到农村, 许多百姓的门前仍然贴着这种对联说明了什么? 专制 民主 20世纪初中国现状 之镜头二: 材料2:袁世凯上台后,通令全国“尊崇孔圣”,强迫全国各学校“尊孔读经”,“务以孔子之言为旨归”,中小学均加读经一科,一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会“尊孔会”等组织。 袁世凯上台后,掀起尊孔复古逆流的目的是什么? 材料1: 1914年4—12月,袁世凯率领百官,在孔庙演出一场场“祭孔”丑剧 妄图复辟帝制,破坏共和 “辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可.” ——陈独秀 孔子是传统农业社会精神的象征,从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来,孔子学说因帝王的推崇而定于一尊,皇权则借助孔子学说而合法化。所以,在新文化运动主将们的眼里,孔子就是专制帝王的护身符,批判尊孔复古就是批判封建君主专制。 兴起标志 口号(大旗) 活动阵地 代表人物 提倡____,反对________; 提倡____,反对________; 提倡______,反对______; 提倡______,反对______。 民主 独裁专制 科学 迷信盲从 新道德 旧道德 新文学 旧文学 当堂反馈:新文化运动内容 旧道德 新道德 三从四德 贞节牌坊 (核心是三纲五常、三从四德) (男女平等个性解放) 三从:未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子, 四德:妇德、妇言、妇容、妇功。 三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。 五常:仁、义、礼、智、信。 20世纪初中国现状 之镜头三: 文章描写一个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强迫自杀,惨状触目惊心。 父亲让女儿饿死。饿到第四天,女孩哭着喊饿, 她的父亲循循善诱地说:“阿毛, 你怎么这样的糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路,成你一生名节,做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢?因为上吊服毒跳井那些办法,都非自己动手不可,你是个14岁的孩子, 如何能够办到的? 我因为这件事情,很费了踌躇,后来还是你大舅来,替我想出这个法 子,叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节,要算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩,你老子娘沾你的光,更不用说了。你要明白,这样的做法,不是逼迫你,实在是成全你,你不懂得我成全你的意思,反要怨我,真真是不懂事极了!” 20年代初的《新青年》杂志中一篇题目为 《一个贞烈的女孩子》的文章。 鲁 迅:“吃人的礼教。” “西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。 我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。” ——陈独秀《敬告青年》 “德、赛两先生”指的是什么? 德先生:是指英文democracy,意为民主。就是每个人“各有自主之权”,“脱离奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格”。 赛先生:是指英文science,意为科学,即“以科学说明真理,事事求诸证实”。 封建专制 愚昧迷信 民主:指西方资产阶级民主政治 科学:指自然科学及看待客观事物的科学观点 政治方面: 列强支持袁世凯称帝, 加紧侵略中国
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