《第二十六章++天灸疗法》课件.pptVIP

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  • 2018-10-03 发布于广西
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第二十六章 天灸疗法 第一节 概述 定义 广义的天灸疗法,实际上就是药物灸和发泡灸,是穴位贴敷疗法的一种。现代通常所说的天灸疗法,根据“天人相应”、“冬病夏治”、“春夏养阳”等理论,以经络腧穴理论及中医时间治疗学为基础,选用芳香、辛温之品研末调制,在“三伏天”(以及“三九天”)敷贴穴位以治疗支气管哮喘、过敏性鼻炎、慢性胃肠炎等顽固性疾病,是目前临床应用最为广泛的一种天灸疗法。 源流 天灸一词最早见于南北朝·宗懔《荆楚岁时记》(公元420-589年):“八月朔日收取摩墨,点太阳穴治头痛,点膏肓穴治捞瘵,谓之天灸”,“八月十四日,民并朱水点额头名为天灸”。 明代滕硕等主持汇编的《普济方》记载:“目赤肿痛,红眼起星,生移星草,锤烂如泥,贴内关穴,少顷发泡揭去。” 唐·孙思邈《备急千金要方》:“用旱莲草椎碎,置手掌上一夫,当两筋中(间使穴)以古文钱压之,系之以故帛,未久即起小泡,谓之天灸,尚能愈症。” 清代张璐《张氏医通》最早记录了天灸治疗哮喘:“夏日三伏中,用白芥子涂法,可防止哮喘病复发”,选用白芥子、细辛、甘遂、延胡为药,姜汁调和,白芥子为君药,共奏温肺行气、祛痰平喘之功。 三、三伏天灸的几个基本概念 (一)何谓三伏? 三伏指初伏、中伏、末伏三个庚日,按历法规定,夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,故伏日必是庚日。 (二)何谓庚日? 庚日是指“天干地支纪日法”中带庚字头的那一天。天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、、未、申、酉、戌、亥。每一天都由天干地支按照顺序进行组合排列而成,如“甲子日”、“庚午日”。这样两个“庚日”之间正好相隔10天。一伏和三伏都是10天,而二伏有时为10天,有时为20天。当夏至到立秋日有4个“庚日”时为10天;而有5个“庚日”时则为20天。 (三)为何选择三伏庚日? “伏者,金气伏藏之日”。三伏之日,肺脏气血通畅,药物易于深达脏腑,是治疗调整肺脏疾患的最好时机。五行学说中庚属金,肺亦属金,故庚与肺相配。加之三伏日,是一年中气温最高,阳气极旺的时候,人体腠理开泄,气血趋于体表。此时进行敷贴疗法最易刺激穴位、激发经气,是温煦阳气。驱散寒邪的最好节气日期。 四 理论依据 1 天人相应 《灵枢·邪客》载:“人与天地相应也”,人体脏腑气血随着节气变化出现周期性的变化。如春温、夏热、长夏湿、秋凉、冬寒,人体阳气随之有升、浮、沉、降节律,形成春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏规律。因此,人体应顺应自然界的节气变化进行调治,才能更好地进行预防和防治。 2 春夏养阳 《素问·四气调神大论》载:“圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”春夏顺其生长之气即养阳,秋冬顺气收藏之气即养阴。春夏养阳,即养生、养长;秋冬养阴,即养收、养藏。一方面借助自然界夏季阳旺阳升,人体阳气有随之欲升欲旺之趋势,体内凝寒之气易解的状态,此时扶阳祛寒可以更好地发挥治疗作用。另一方面为秋冬储备阳气,阳气充足则冬季不易为严寒所伤。 3 冬病夏治 一些冬季常发而以阳虚阴寒为主的慢性病,夏天气候暖和病情缓解,通过伏夏的调养,可以不失时机地补益正气,提高人体的免疫力,扶正而祛邪,以预防其在冬季复发或减轻发作症状。 第二节 临床应用 一、适应证 主要用于治疗呼吸系统(支气管哮喘、过敏性鼻炎、慢性支气管炎,虚人感冒等)、胃肠疾病(慢性胃肠炎、胃脘痛等)以及骨关节病症(骨性关节炎、风湿和类风湿关节炎等)三类疾病。 常用处方 现代三伏天灸多以清代张璐《张氏医通》的天灸处方为基本方加减,选用白芥子、细辛、甘遂、延胡研末为药,辅以姜汁调和。方中白芥子为君药,性味辛温,入肺、胃经,有利气豁痰、温中散寒、通络之功用;细辛性味辛温,入肺、肾经,有泻水积、破积聚之功用;延胡性味辛温,入肝、胃经,有活血、散瘀、理气之功用;生姜性味辛温,有发表、散寒、开痰之功用。药物的选择和制备同药物灸。 三 、穴位的选取 同药物灸。 以天灸治疗支气管哮喘为例,选取三组穴位,每次选用一组。 1 肺俞、胃俞、志室、膻中 肺俞是肺之背俞穴,可宣肺止咳。行气平喘,乃治疗咳喘之要穴;胃俞是胃之背俞穴,可健脾化湿、补气降逆;志室可补肾益精、利水渗湿;膻中为墓穴、八会穴之气会,可调理气机、化痰平喘。 脾俞 风门 膏肓 天突 脾俞是脾之背俞穴,可健脾化湿、补气降逆;风门有祛风解表、宣肺化痰之功用,膏肓俞有宣肺平喘、舒筋活络的功用,天突可止咳平喘、宽胸理气。

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