品读林如高.docVIP

品读林如高 八闽之地人杰地灵，大医倍出。汉有“杏林”之董奉，宋有“洗冤”之宋慈，清有“长沙”之陈修圆，而近现代有“正骨圣手”之林如高。 您出生中医骨科世家，从小接受中医的熏陶，被中医的博大精深深深的吸引。正是用为您对中医的热爱，所以您刻苦钻研、敢于创新地去发展中医骨科，正是您对中医的热爱，所以您将您的一生奉献给了对中医骨科的研究。您十五岁跟随祖父林达年学习中医正骨技术，记过几年不懈的刻苦努力，已深得家学真传，医道与日俱增，成为了小有名气的青年大夫。然而，您并不会就满足于此，因为这并没有达到您发展中医骨科的目的。您说：“对祖传医术，不仅要继承，更重要的是在于发展，要有自己的特点，这样才是有所作为。”因此您更加严格的要求自己，从不满足自己现有的技术与成就。而是继续钻研，寻求自身存在的不足，挖掘中医骨科的漏洞。 为了能准确的了解人体的骨架结构，您会将自己独自一人关在房间里足不出户，还经常登上高盖山，那个丛冢累累、被人遗弃的肮脏之地，蹲在那发出阵阵恶臭的墓穴旁看着拾骨工拾骨，全神贯注的观察每块人骨。也正是在高盖山坟场——最为人嫌恶的角落里不知观察、摩挲过多少具尸骨，才画出一张张只有他自己才能看懂的人体图像，修完复杂精深的人体解剖学，填补了中医骨伤在人体解剖上的不足；为了能够发展自己自身的不足以及更好的发扬中医骨伤，您会对自己所学到的知识并不保守，与同道们交流，您总认为知识应该互通，不能固步