台湾《歧路灯》究述评.docVIP

PAGE PAGE 11 台湾《歧路灯》研究述评 平顶山学院 孙振杰 摘要：台湾的《歧路灯》研究是从1980年代开始的。1982年前后为批判性泛化研究，以大陆学界热议论题为批判对象，有意识形态对抗特征；1985年前后为文学性细化研究，聚焦小说观念、结构、人物形象及叙事艺术等方面；1996年以后进入文化研究阶段，以宜兰大学吴秀玉的《李绿园与其〈歧路灯〉研究》的出版为标志；2000年之后进入专题研究阶段，但学术难以为继。自2010年“首届《歧路灯》海峡两岸学术研讨会”以来，台湾的《歧路灯》研究又开始活跃，专题研究更趋深入。 关键词：台湾　《歧路灯》　吴秀玉　海外研究 《歧路灯》是清代乾隆年间创作完成的长篇白话小说，一百零八回。作者李绿园，河南宝丰（今平顶山市湛河区曹镇乡宋寨村）人。小说讲述了书香门第子弟谭绍闻因受诱惑堕落败家，后几经坎坷又浪子回头、重振家业的故事。小说虽以明代嘉靖年间的社会生活为背景，但实际描绘的还是作者所生活的康雍乾时期，完成后长期以抄本形式流传于豫西南地区。至1980年，中州书画社排印出版了河南社会科学院栾星校勘的三卷本《歧路灯》，开始在海内外广泛传播，并引起了学界热议。《歧路灯》在台湾的研究就是从这个时期开始的。以研究价值取向和时序为矩，台湾的《歧路灯》研究可分作四个时期： 一、批判性泛化研究 《歧路灯》在台湾的研究最初带有典型的批判性、泛化特征，学者多