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1984和蝇王比较研究

1984和蝇王比较研究   作者简介:孟倩,女,辽宁省朝阳人,工作单位:辽宁师范大学文学院2012级研究生,研究方向:比较文学与世界文学   摘 要:当今社会即是一个文明高度发展的时代,又是一个高度异化的时代,于是人们在文明社会又声嘶力竭的呼喊着原始,我们不禁思索文明与原始到底哪个才是人间正路。而《1984》和《蝇王》恰恰是原始与文明的探索,其实无论原始还是文明本身并没有正确与错误之分。而是我们应该正确处理好原始与文明的关系,在文明与原始之间更好的塑造我们生存的这个复杂多变的世界。   关键词:《1984》;《蝇王》;文明;原始   韦伯指出“近代西方理性的权威之确立,是世界得以从野蛮的巫术思维的笼罩之下“脱魅”,换言之“脱魅”是理性胜利的标志,也是实现现代化的条件。可是,近来的大屠杀与大灾难宣告了理性的疯狂一面,如何通过非理性或者反理性的方式重新为我们生存的这个世界“复魅”或“再入魅”,也就成为西方社会内部具有普遍性的精神要求。当今欧美家中层出不穷的禅宗与瑜珈热,道教、藏传佛教和周易热、风水热、占星术热等,皆可视为世界“复魅”的现实表征。”[1]而“脱魅”即使文明,“复魅”就是意味着回到原始。另外在现实方面来看,有史以来,人们利用各种方式去试图改变原始的状态,试图用文明来改造自己。英国当代著名小说家威廉·戈尔丁认为,“灾难的出现完完全全是由于野蛮的天性,即一伙人与另一伙人生来是没有两样的:人类的唯一敌人存在于人类的内心。’因此,戈尔丁创作的《蝇王》是展示原始的天性的阴森恐怖。而奥威尔认为“这文明时代让我如此厌恶,以至于几乎忍不住想站在街角开始像耶利米或伊拉斯那样,大声喊出来自天国的诅咒”。所以奥威尔的《1984》展示的是文明的令人窒息。而两部作品所寄予的希望却是相反的,《蝇王》把文明当作拯救人类的希望。而《1984》则是把原始当作解放人类的途径。下面将两部作品比较,从而反思人类未来将要何去何从。   一、极限环境的设置   两位作家都在作品中设置在一个极限环境中,极限环境的设置更有利于拂去现实条件等其他因素的掩盖,更好的展露人类企图隐藏的本性,更容易去揭示文明亦或原始的本质。《蝇王》是以未来的一场核战争为幕后背景,一个荒无人烟、风物优美的珊瑚岛为活动舞台,让一群飞机被击中后流落到荒岛的6-12岁孩童在那儿展开他们的表演。在完全没有成人的环境中,孩子们脱离了纷繁芜杂的牵绊与规训,开始了他们自己组建的临时生活。在这个绝对的原始的环境中,受文明影响最少的孩子们真真正正的按照原始的方式去生活。从而展示了原始本性中人的野蛮、残忍。说明如果现代人的本性中的“野兽”逃“笼”,那么文明将会被无情撕裂。   而《1984》描述的是极限文明下的窒息,在国家之间,经常为了稳定国内统治而征战。在内部,国家严密控制社会生活的每一领域,爱情、婚配、历史、语言都由国家安排并随时变更;“老大哥”无时不刻的监视每个人的一举一动。奥威尔将人类置于一个绝对文明的环境中,揭示了异化的文明中,人类存在的缺无、自由的缺失、个人与自我的异化、社会与自我的异化、以及个人与他人的异化。处在“他人即是地狱”的不可改变、令人窒息、不得不行动却又无可奈何的环境中。奥威尔将文明的阴暗面翻出来供大家欣赏。[2]   通过极限环境的设置文明或者原始的优点与弊端,赤裸裸的展现在文明面前。《蝇王》与《1984》都可以看作是一个实验,关于文明与原始的探索。   二、极限环境中人的拯救方式   两部作品都设置了一个极限环境,而对于极限环境中的人的拯救方式。大相径庭。戈尔丁把最后希望寄托于文明,奥威尔把希望寄托于原始。   《蝇王》中孩子们刚踏上荒岛时,基本上还能按照在成人世界所受的教育和养成的文明习惯开展理智的活动。但为了争夺对小社会的统治支配权孩子分成两个帮派并开始明争暗斗,最后拉尔夫和猪崽子一方被杰克和罗杰一方打得大败。而结尾故事的结尾处,却是使用的空降文明的方式,将拉尔夫拯救,将这黑暗的原始拯救。西方评论家卡尔尼梅厄曾经这样解释过小说的结局:“当皮基被杀之后,拉尔夫已经成了孤家寡人。这时只有文明才能够拯救他。英国海军及时到来,具有逻辑性地说明了戈尔丁的观点:文明才能战胜原始。   与戈尔丁不同,奥威尔对文明不抱有这么大的希望。他对人类文明的现状与走向充满了疑虑。文明是极权主义的荒谬统治以及人民在物质、精神双重匮乏下的苟延残喘。人在文明下没有自由,因为“老大哥”在看着你。谁控制了过去,谁就控制了未来;在文明之下“谁控制了现在,谁就控制了过去。”过去已经死亡,未来不可想象。人被文明异化,在这种极限环境下,奥威尔把人类未来的希望寄托在下层人民的身上。温斯顿看到一个五十岁左右的劳动妇女,由于生儿育女、辛劳过度而长得臃肿、粗糙,他却在她身上看到了美。他觉得下层劳动人民没有

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