互文和并提的区分.doc

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互文见义与并提分承互文见义与并提分承是两种特殊的表达形式,须要予以注意。   一、互文见义   互文见义简称互文。凡言互文者,是两物各举一边而省文,故云互文。(贾公彦《仪礼注疏》)即把应当放到一起说的两个词,放到两处说,而分别省去一个词,上文里含有下文将要出现的词,下文里含有上文已经出现的词,解释时要参互起来讲。   从语法角度,互文可分为短语(含成语)互文、单句互文、偶句互文、多句互文和重章互文5种形式,其中短语互文、偶句互文比较常见。   1.短语互文。   山清水秀→山水清秀(明白是互文,就不会把山清水秀写成山青水秀)   南征北战→南北征战   手忙脚乱→手脚忙乱   奇山异水→奇异山水   去国怀乡→去怀国乡(去国去乡,怀国怀乡)   朝歌夜弦(《阿房宫赋》)→朝夜歌弦(朝歌弦,夜弦歌:日日夜夜唱歌弹琴)   泉香而酒冽→泉香冽,酒冽香(泉水和酒都很清香)   人仰马翻、南来北往、红男绿女、东拼西凑等都是互文。   2.单句互文   秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)   秦、汉互文,意为:秦汉时的明月秦汉时的关塞。   烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》)   烟、月互文,意为:烟月既笼寒水又笼沙。   主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)?   主人、客互文,意为:主人客人下马,主人客人在船。   水村山郭酒旗风   水、山互文,意为:水边山脚的村庄和城郭。   加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿(《促织》)   官贪吏虐→官吏贪虐(当官的和差役们都贪婪暴虐)   3.偶句互文   将军百战死,壮士十年归(《木兰诗》)   壮士、将军互文,意为:(一些)壮士、将军百战死,(一些)壮士、将军十年归。   雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。   意为:雄兔、雌兔脚扑朔、眼迷离。   叫嚣乎东西,隳突乎南北。(《捕蛇者说》)   意为:叫嚣隳突乎东西南北。   枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)   意为:枝枝叶叶相覆盖,相交通。   谈笑有鸿儒,往来无白丁。   谈笑、往来互文。意为:谈笑往来有鸿儒,谈笑往来无自丁(和我谈笺往来的都是博学之士,没有无知识的人)   当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)   当窗、对镜互文。意为:当窗对镜理云鬓,当窗对镜帖花黄。   嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。(宋玉《登徒子好色赋》)   惑、迷互文。意为:嫣然一笑,迷惑阳城,迷惑下蔡。(她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。)   子建援牍如口诵,仲宣举笔如宿构。(《文心雕龙·神思》)   援牍、举笔互文,口诵、宿构互文。意为:子建(曹植)援牍举笔如宿构口诵,仲宣(王粲)援牍举笔如宿构口诵。(曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时,就象事先写好了背出来一样。)   不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)   喜、悲互文,意为:不以外物的好坏而喜而悲,不以自己的得失而喜而悲。   有一年的高考,要求考生选出对不以物喜,不以己悲理解正确的一项,许多考生就因为没有掌握互文而不能正确解答。   4.多句互文。   东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。   东市西市南市北市互文,意为:(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭。?   十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。   十三、十四、十五、十六互文,意为:(兰芝)在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能。   燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。   燕赵、韩魏、齐楚互文,意为:燕赵韩魏齐楚之收藏经营精英,即燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝,不能理解为燕国赵国收藏的珠玉,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国的瑰宝奇珍。   5.重章互文。   诗经·伐檀   坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!   坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!   坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!   檀树的木质很坚硬,古人用以造车。坎坎是伐木声,辐是车轮中的直木。坎坎伐檀兮……坎坎伐辐兮……坎坎伐轮兮……伐檀、伐辐、伐轮互文,伐檀就是为了做车辐,车轮。   二、并提分承   并提分承又叫合叙,即把两件或几件相关的事放在一起说,后面再承接,既显得简洁明快,又显得文气畅通。分叙则文繁,合言之较有变化,免于板滞(杨树达《汉文文言修辞学》)。   (一)并提与分承顺序一致   分承部分的顺序与前面并提部分的顺序完全一致,即并提的顺序是AB,分承的顺序也是AB。   1.并提与分承之间不停顿。   风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(《

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