《服装色彩学》王蕴强主编.pdfVIP

穿衣吃饭，是人类生活 中两件大事 ，又是 觑 的作用 。 人类生活 中最最平常的事 。但是，当生活达到 一定水准 以后，人们对吃，就会要求色、香、 第一节　　服装色彩与色彩学 味；对 穿，就会要求美 ，也就是古人说 的“鲜衣 美食 ”，可见“鲜衣 ”是人 的一种“精神追 求 ”， 不过这种精神追求是 以物质来体现 的。 “鲜 一 、 中 国传 统 观 念 对 服 装 色 彩 的认 知 衣 ”，是 由好 的衣料、好 的设计与工艺 以及漂 人类 自脱离混沌状态 以来 ，就 已开始关 亮的颜色组成 的。从现代人 的观点来看，服装 注遮蔽躯体 以御冬寒夏暑 的 “衣 ”了。但从 的三要素是色彩、面料与款式，三者虽然是一 “衣 ”之诞生到可 以在“衣 ”上再现大 自然 中的 体 的，缺一不可，但色彩不可动摇地排在 了第 缤纷色彩，则经历了漫长的发展过程 。中国的 一位 。 染色工艺是发展得 比较早 的，最早 的文字记 中国是一个伟大的文明古 国，她对全人 载见于 《尚书 益稷》中，有“以五彩彰施于五 类 的贡献之 多，难 以胜数 ，仅就服饰而 言，亦 色作服”。而墨子则更详尽地记载了染色的过 让现今的人们惊叹。当人们盛赞中国古代服 程：“染 于 苍 则 苍 ，染 于 黄 则黄 ，所 入 者 变 ，其 饰 文化 的“源 远 流长、绚 丽 多彩 ”时 ，就很 自 色 亦变 ，五入 之 则为 五 色 矣 ，故 染 不可 不 然地将服饰和色彩的关系表述出来。 慎”。我国是最早利用蚕丝做衣服的国家 ，墨 可见服装色彩在人类生活 中的重要 。而 子就是在看到染丝过程后发 出以上感 叹的。 今，社会 的发展进入了快节奏时代 ，人们在 这说明我国早在春秋战国时已能染五色 （青、 工作 中或生活 中，都要求有一个和谐 的环 赤、黄、白、黑 ）是 毫 无 疑 问的。而 到 了汉代 ，染 境。服装也必须适应这种要求 ，这就对服装 色技术已相当发达 。 《淮南子 原道训》中有 的诸要素，特别是服装色彩提 出了更高的要 “色之数不过五，而五色之变不可胜观 也 。”是 求。因为适合环境 的服装色彩 ，可 以缓解人 说，基本颜色有五种，再由这五色调配，就能 们工作中的疲乏，提高人们休 闲时的兴致 。 变化出无数的颜色 。其实在春秋战国时期 ，就 更何况，服装色彩本身是否具有美感会直接 有不少 间色出现，如 《论语 乡党》说“君子不 影响到人 的购买欲 ，好的服装色彩本身，就 以绀 饰 ，红 紫不 以为亵 服 。”绀 是 一种 深 青 能带动服装产 品的销售，从而给服装企业带 略带 红 的颜 色 ，而緅 则 是深 红 略带 黑 的颜 来较好 的经济效益 。 色 。既然 正 色 是 五 色 ，青 、赤、黄 、白、黑 ，由两 由此可见，服装色彩的设计与运用 ，在 种或两种 以上 的正色调和 出的间色应该是很 当今纺织服装企业 的发展 中，也起着不可小 多，所以才会有 《淮南子》 “五色之变不可胜 观 ”的说法 。从湖北江 陵马 山 号战国楚墓 中 彩的认识和划分也与之相近 。直到近代，物理 出土的二十多件绣品看，就有深红、朱红、橘 学的研究领域开辟了光学的研究方向，使人们 红、金 黄、土 黄、浅 黄 、黄 绿、绿 黄、深 棕、红 棕 、