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古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》复习.doc
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文 言 文
古代寓言二则:《郑人买履》《刻舟求剑》
【基础梳理】
1.通假字
(1)而置之其坐 ______同______,________
(2)反归取之 ______同______,________
答案:(1)坐 “座” 座位 (2)反 “返” 返回
2.一词多义
答案:(1)量长短/量好的尺码 (2)从/自己
3.古今异义
(1)至之市,而忘操之
古义:________ 今义:指抓在手里
(2)及反,市罢,遂不得履
古义:________ 今义:指达到,通常侧重结果
答案:(1)拿,携带 (2)到,等到
4.文言虚词
答案:(1)代词,指剑/助词,无实在意义,不译/动词,到……去/代词,指鞋子
(2)代词,自己的/指示代词,那,那个/他/他的 (3)表转折/表顺承
5.用“/”为下面句子标出停顿。
(1)郑 人 有 欲 买 履 者。
(2)何 不 试 之 以 足?
(3)其 剑 自 舟 中 坠 于 水。
(4)从 其 所 契 者 入 水 求 之。
答案:(1)郑人/有欲买履者。 (2)何不/试之/以足?
(3)其剑/自舟中/坠于水。 (4)从其所契者/入水求之。
6.翻译下列句子。
(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
译文:______________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)人曰:“何不试之以足?”
译文:______________________________________________________________
(3)是吾剑之所从坠。
译文:______________________________________________________________
(4)从其所契者入水求之。
译文:______________________________________________________________
答案:(1)有一个想买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后就把尺码放在了自己的座位上。
(2)有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”
(3)这儿是我的剑掉下去的地方。
(4)(他)从雕刻记号的地方下水去寻找剑。
7.这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?
答:_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。因此,两人的事情都没有做成:“郑人”买不到鞋,“楚人”找不到剑。
8.“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?
答:_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成动的了。这启示我们要尊重实际,用发展变化的眼光来看问题。
9.说出两则寓言故事的寓意,并谈谈它们的现实意义。
答:_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:《郑人买履》寓意:讽刺那些做事不注意从实际出发、犯教条主义错误的人。现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。
《刻舟求剑》寓意:不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。现实意义:我们面对现实,思想不能僵化,要善于变通。要从客观实际出发,运用所学过的理论,灵活多变地去分析问题、解决问题,不要被那些教条所束缚。
【考题必练】
一、阅读“楚人有涉江者……不亦惑乎”,回答问题。1.解释下列句中加点词的意思。
①楚人有涉江者 (
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