艺术学-杨恩寰-梅宝树著.pdf

第 一 章　　绪 论 绪论 ，作为本书首章，将提出艺术学建构的总体设想，其中包 括艺术学研究的历史和现状 ，艺术学学科定位和体系框架 ，艺术学 的对象、任务、方法等诸多理论 问题的探讨和阐述 ，对全书 内容和 思路做一个总体勾画和陈述 。 一　　艺术学概况 （一 ）西 方 艺术 学 在西方 ，艺术学作为一 门独立学科 的历史 ，始于 世 纪 下半 叶 。约 在 年左右 ，随着黑格尔哲学走 向解体 ，黑格尔美学 以 及黑格尔派美学受到严重 的冲击和批判 。实验美学 的先驱者 费希 纳（ ，对黑格尔为代表 的德 国古典美学所 采用的思辨方法建立起来的 “自上而下”美学体系的可靠性提出了 怀疑 ，积极主张采用科学实证方法建立“自下而上 ”美学体系；费希 纳发表的演说 《实验美学》 和著作 《美学导论》 “标 志 着新的科学美学的开端” 。在美学走 向科学的趋势下，德 国古典 美学把一切艺术 问题都归结为美学问题 ，艺术与美浑然不分 ，艺术 ① 吉 尔 伯 特 库恩 《美学史》下卷，上海译文出版社 年版，第 页 。 以实现美为 目的，越来越引起学者 的怀疑。学者们发现 ，以前在美 学名义下进行的艺术研究，本有 自己的研究对象和研究方法 ，并不 等 同于美学对象和方法 ，理应重新提 出艺术学学科独立 问题 。但 是 由于学者各 自对美与艺术 、美学与艺术学 的关系所持 的观 点和 根据不 同，艺术学从美学中分离而走 向独立 ，一开始就引起学者 的 不同理解和不同态度。 德 国美术史家 、艺术理论家康拉德 菲德勒 （ ）首先从理论上对美和艺术作划分，对美学和艺术学做 了界定 。他认为，美与愉悦的情感有关，艺术则是遵循普遍规律 的 真理的感性认识 ，其本质是形象的构成 ， “美学的根本 问题是跟艺 术哲学的根本 问题截然有别的东西”。 黑格 尔认 为 美 学就 是 艺 术哲学，菲德勒却认为美学与艺术哲学在研究对象、范围以及所要 解决 的根本 问题方面是截然不 同的，美学所要研 究解决 的是与愉 悦情感有关的美 ，艺术学所要研究解决的是与感性认识有关的 “形 象构成”。菲德勒着眼于艺术学 （艺术哲学）与美学的区别，为艺术 学从美学 中分离而走 向独立作 出了贡献 。尽管菲德勒还没有提 出 “艺术学 ”名称 ，后来却被学 界称为“艺术 学鼻祖 ”。 美学走向科学的过程 ，科学实证方法的提倡和运用 ，必然涉及 许多相近学科的知识，像心理学、生理学、生物学、社会学、人种学 等等 ，就从不 同角度不 同层面为美学研 究提供 了新材料 。美学研 究的领域在时间和空间上都扩展 了，对艺术研究的兴趣也增强了， 这就更加导致传统哲学美学的分裂 ，从而产生 了许多科学美学，如 心理学美学、人种学美学、社会学美学 。德 国艺术学家、社会学家 格罗 塞（ ）评论 了各种哲学美学体系的垮台， ① 转 引 自竹 内敏雄 主编 ： 《美学百科辞典》，黑龙江人 民出版社 年 版 ，第 页 。 并开始使用艺术学这个术语 。在 《艺术 的起源 ）中 ，格 罗 塞 对艺术哲学和艺术评论做 了评论 ，指 出 “狭义的艺术哲学的种种尝 试 ，向来差不 多都是希 图和某种思辨 的哲学体系直接联结 的 。那 些尝试一时固然随着哲学多少得到了承认 ，但是过 了不久 ，就又和 哲学一 同没落 了。我们并不想在这里判 断这些思辨 的东西 的一般 价值 。如果我们 以严格 的科学标准评价它们 ，我们不得不承认它 们遇 到那样 的命运是活该 的……黑格尔派和赫 尔 巴特派 的艺术哲 学 ，在现在都 已只有历史上