第13课挑战教的权威.pptVIP

第13课 挑战教皇的权威 知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。 你知道这些邮票是为了纪念谁吗？ 一、宗教改革的背景 宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。 圣彼得大教堂 圣彼得大教堂建于1506年—1626年，为梵蒂冈的教廷教堂，是天主教会举行最隆重仪式的场所。梵蒂冈教廷从中古时代起即是世界天主教的中心。 基督教的演变 基督教 一世纪诞生 1054年第一次分裂 天主教(西派) 东正教(东派) 16世纪第二次分裂 天主教 新 教 路德派 加尔文派 英国国教派 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利。1075年1月，亨利四世前往卡诺莎城堡，赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见。而格里高利七世硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。 “卡诺莎之辱” 这个故事说明什么问题？ 欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权) 《兜售赎罪券》 图片反映了天主教在哪个领域控制权？这个领域控制权的具体表现还有什么？ 天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3。向民众征收什一税和兜售“赎罪券”以搜括钱财。 中世纪的火刑柱 被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。 ——《宗教裁判所审讯条例》 中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。 油画《主教的俱乐部》 主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却很少提及信仰的问题。 荷兰画家布罗尼穆斯·博斯1470年作的油画《愚人船》。这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。 综合上述信息，分析欧洲宗教改革的原因是什么？ （1）天主教会阻碍西欧资本主义的发展 （2）天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾 （3）文艺复兴人文主义的思想，极大地冲击了天主教的精神独裁。 （4）导火线——出售赎罪券 宗教改革的原因 二、马丁·路德发起宗教改革运动 1.马丁·路德及其改革思想 马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革的倡导者、路德教的创立人 1517年发表《九十五条论纲》，揭开宗教改革的序幕。 马丁·路德的宗教思想 ——因信称义说 罗马教会 马丁·路德 因行称义 因信称义、信仰得救 教徒 神职人员 上帝 间接对话、得救 教徒 （信仰上帝） 直接对话、得救 使人获得精神自由 和灵魂得救的自主权 加强了罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的 上帝 在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。 　　　　　　 ——罗竹风《宗教通史简编》 路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱神学束缚、打破天主教会精神独裁、争取精神自由和反封建的强烈愿望。 你怎样理解路德“因信称义”的潜台词？ 2.德国宗教改革的地位和影响 （1）改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。 （2）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。 （3）新教成为早期资产阶级革命的旗帜，对后来资产阶级革命产生重大影响。 （4）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 三、独树一帜的加尔文教 如果说路德点燃了欧洲宗教改革的烈火，而加尔文则是一个伟大的实践者，他创立了更符合新兴资产阶级需要的民主教会。所以说加尔文是“欧洲宗教改革的第二个伟大人物”。 1.加尔文的思想学说 材料一 上帝藉着他的预定拣选了一些人，叫他们有生命的盼望，对另一些人，则判定归于永远的死亡，这预事实上包括着整个宇宙，和一切被造之物。……所谓预定，乃是上帝的永恒旨意，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁纳入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。 材料二 一个人所以发家致富,不在于他的品德智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。 这两则材料反映了加尔文什么宗教思想？有何意义？ 意义： （1）从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为资产阶级发财致富辩护。 （2）广泛传播于西欧资本主义发达的国家、地区，为资产阶级革命提供意识形态方面的依据。 宗教思想：