第五章十八世纪学.pptVIP

第五章 十八世纪文学 第一节 概述部分: 一 启蒙运动文学的产生 社会基础： 欧洲资本主义经济的发展和自然科学的发展。 思想基础： “君主立宪”学说和古典政治经济学 启蒙运动： 是继文艺复兴之后又一次资产阶级反封建、反教会的声势浩大的思想文学运动，比文艺复兴更带有浓烈的政治革命的色彩。它以宣传先进的资产阶级思想、启迪教化民众为主要任务，故有“启蒙”之称。 启蒙文学特征： 1、强调文学的现实性； 2、具有鲜明的政治倾向性和对现实的批判性； 3、作品通俗易懂，具有民主性。 启蒙作家创造了不少新的文学形式，如哲理小说、正剧（严肃喜剧）、书信体小说、对话体小说、教育小说等，打破了古典主义的清规戒律，拓展了文学表现的领域。 启蒙文学的缺欠是：忽视文学的审美功能，把人物形象变成时代精神的传声筒。 二、启蒙文学概况 英国：现实主义的长篇小说。 笛福（１６６０－１７３１）是十八世纪英国现实主义小说的奠基人。 《鲁滨逊飘流记》（１７１９）是近代长篇小说的奠基作。鲁滨逊－－欧洲文学史上第一个资产阶级正面主人公的形象。 斯威夫特（１６６７－１７４５）是英国著名的讽刺小说家。代表作是寓言讽刺小说《格列佛游记》。 法国启蒙运动文学：哲理小说 代表作家：孟德斯鸠 伏尔泰 狄德罗 卢 梭 博马舍 伏尔泰本名是弗朗索瓦·马利·阿鲁埃，出生于巴黎一个法院公证人家庭。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底监狱；狱中首次以伏尔泰的笔名创作了悲剧《俄狄浦斯王》。该剧的公演使他一举成名。他以史诗《同盟》赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。 “他教导我们走向自由”---灵车 他主张言论自由: “我不同意你说的每一个字，但是我誓死保卫你说话的权利。” 雨果: “伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。 卢梭： （1712--1778）是“百 科全书派”中最激进的 民主派思想家。 理论著作：《论科学 与艺术》《论人类不 平等的起源和基础》 《契约论》；文学作 品：《新爱洛绮丝》 《爱弥尔》《忏悔录》 核心内容：“主权在民” “人是生而自由的，但无不在枷锁之中,自以为是其他的一切主人的人,反而比其他人更是奴隶”。 ——《社会契约论》 卢梭言行和著作的特点： 不向现存政权作任何即使表面的妥协。 返归自然寻求自我的卢梭主义 “人类创造艺术、科学和其他文明推动了社会进步，但也包含着退步，因为这种风尚、文明具有邪恶而虚伪的共同性。” “我们不断地遵循着这些习俗而永远不能遵循自己的天性，我们不敢再表现真正的自己”。 “源于人的天性的美德不能举步，出自虚伪文明的恶行畅通无阻”。 “人应当重新认识自己，他是为自身 而存在的，他应当能体会到对所有每一个能思维的人来说。整体是为每个个体而存在，就如同每个个人是为整体而存在一样，永远不应该把个体的人仅仅当成一个有用的生物，而应当把他当作有特殊价值、崇高的一个生灵，人的精神就是一个自足自在的整体。” ——德国一位思想家 《新爱洛绮丝》 信札体哲理小说 男女恋情及婚姻家庭 主要人物：朱莉 圣普乐 沃尔玛 克莱尔 爱德华绅士 揭示了出自人性的自然爱情与封建等级 偏见之间的冲突 用“爱美德”统领全篇 《爱弥尔》: 一部讨论教育 问题的哲理小说 《爱弥尔》开篇：“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手里就全变坏了。” 教育方法：“顺乎自然”，解放个性。 提倡“因材施教”。 宗教信仰：崇拜“自然之神”，否定教会。 与圣·奥古斯丁《忏悔录》比较 共同点：暴露（坦露） 区别： 奥古斯丁：人是微不足道的， 恶的本质是 与生俱来的。世上惟一配膜拜的——上帝 卢梭：人的本性是善良的，人的恶习是由于社会本身存在的