中国古典诗歌教学处方---- 读葛兆光《汉字的魔方》.pptVIP

中国古典诗歌的“教学处方”---- 读葛兆光《汉字的魔方》1997年版，2007修订版张新强语文名师工作室 程永超 葛兆光:1950年生于上海。北大研究生毕业，曾任清华大学教授，现任复旦大学文史研究院院长。著作有：《中国思想史》《禅宗与中国文化》等。 目录 ······ 第一章 背景与意义——中国古典诗歌研究中一个传统方法的反省一、“背景分析”：真是一把万能钥匙吗？二、背景批评的难题与困境三、批评的传统：以历史的背景曲解诗歌的意义四、诗歌：是自给自足的文学文本，还是依赖背景支撑的历史文本 第二章 语言与印象——中国古典诗歌语言批评中的一个难题一、难题：语言与印象的纠缠二、实例分析：从语义到语音三、还是难题：诗歌语言批评怎么办 第三章 意脉与语序——中国古典诗歌中思维与语言分合一、诗的语序：老话题的新诠释二、陌生化：意脉与语序的分离及诗歌语言的形成三、埋没意绪：意脉与语序分离的意义 第四章 论格律——中国古典诗歌语言结构的分析 一、语音序列：从永明体到律绝体二、意义结构：对偶的空间效应三、句型规范：诗歌整体结构的选择四、小结：人心与天道的同律搏动 第五章 论典故——中国古典诗歌特殊语词的分析之一 一、密码破译：作者与读者的文化对应关系二、典故与诗的视境：中断与连续三、用典方式：表达意义与传递感受四、典故注释：对“动机史”的阐释 第六章 论虚宇——中国古典诗歌特殊语词的分析之二 一、“自”字的分析：“转从虚字出力”二、虚字的意味：传递感受与曲折意思三、“意思中再加意思”四、唐宋诗之间：虚字与以文为诗的风气 第七章 论诗眼——中国古典诗歌特殊语词的分析之三 一、从无眼到有眼：“诗眼”的形成过程二、诗眼的意义：给物理运动情状以情感色彩三、诗眼消解与篇法、句法与字法 第八章 从宋诗到白话诗——诗歌语言的再度演变 一、以文为诗：从唐诗到宋诗二、以白话为诗：本世纪初的诗体革命三、宋诗与白话诗：一种共同的诗歌观念导致的语言革命四、巧思与机智：走向精致化的白话诗 读书体会 第三章 意脉与语序 ——中国古典诗歌中思维与语言的分合 一、诗的语序：老话题的新诠释 二、陌生化：意脉与语序的分离及诗歌语言的形成 三、埋没意绪：意脉与语序分离的意义 一、诗的语序：老话题的新诠释 “意脉”定义： “诗歌意义的展开过程，或者是诗歌在人们感觉中所呈现的内容的动态连续过程。” 关于汉语语序的两种传统语言学解释： 一、时空顺序：“我看到他走过去了。” 二、主题化原则：“吃饭先！” 作者借用乔姆斯基的“深层结构”学说： 人在感觉外物的时候，最初在思维中形成的是若干个共时性也就是在时间上平行呈列的组合印象，这种印象就是所谓的“深层结构”。而当这种深层结构上的印象成为语言时，语言的理性机制就迫使被表述的事物按照语法式样变成一种“线性的序列”。 从思维到语言的过程就是从无序的深层结构转变成有序的表层结构的过程。而由原初的印象到语言，是一个世界的本相逐渐丧失的过程。 葛兆光认为： 一、“思维—语言”并不是先天就存在一套语序规则的，只不过是人们思维和语言理性化的产物。诗的思维恰恰和原始思维接近而排斥理性思维。 二、当诗歌以实词的形态直接呈现时，语法的不完整与语序的不整饬，时空因果等关系的不明确，造成了意义表达上的张力，正是诗歌追求的效果。 三、越是语序省略错综的语言，表现出的深层结构就越接近思维本初的状态，越容易得到原初体验。 从这个意义上来讲，中国古典诗歌的思维方式是一种原始思维孑遗浓重的方式。 葛先生认为，“汉字是天然的诗歌质料，它可以由诗的建筑师随心所欲地挪来移去地建造诗境，而这种思维，乃是天然的‘诗性思维’。” 同时，中国人的模糊性思维方式造就了“诗性”，诗的欣赏者们也具备把握这种质料和成果的能力，“似语无伦次，而意若贯珠”。 二、陌生化：意脉与语序的分离及诗歌语言的形成 陌生化是意脉与语序分离及诗歌语言形成的动力 《诗经》多用“之乎者焉”等语助词连贯诗意,流畅自然。 谢灵运、齐梁永明诗人开始探索对古诗质直朴素的语言习惯进行有意识地矫正。 唐近体诗格律的逐步形成后，将诗歌语言从日常用语及散文体式中分离出来，正是诗歌陌生化的成果。 陌生化的方式首先是省略，如主语“我”、“汝”等，介词、连词、虚词等等，在省略的过程中，时空位置模糊了，直线的过程变成了平列的组合，韵律更整齐了，意蕴更丰富了，诗境更富于变化了。 其次是词序的变化，省略使得诗句中词语的结构关系松散了，就可以互相移位，词序的错综使得本来就朦胧的诗境更加曲折多变，耐人寻味了。 语序错综所引起的意象变化