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21世纪前十年秦观的研究综述 　　摘要：21世纪前十年，秦观其人其作也成为关注的热点，研究成果颇丰。以文学解释学的立场和视角审视，秦观研究者开始调整并扩大自己研究的范围，不仅关注词作，也开始关注诗作和散文；受“前理解”影响，秦观研究既呈现出多元化态势，也出现了更为全面的系统研究稀少，秦观词内部的词谱、词韵、音律研究缺乏。要推进秦观研究，还需要研究者更多的文学理论储备和更多的音韵知识积累。 　　关键词：秦观；研究；综述；21世纪 　　中图分类号：I2 文献标志码：A文章编号：1002―2589（2010）32―0204―04 　　 　　进入21世纪后，伴随着全球化背景下的民族文化焦虑，学界愈来愈重视民族文学遗产的解析与重构，秦观其人其作也成为关注的热点，研究成果颇丰。笔者利用中国知网，采用文学解释学的立场和视角，对2000―2010年公开发表的有关秦观的研究论文和博士硕士论文进行了梳理和分析，以便对秦观的研究态势有一个较为清晰的认识。 　　一、秦观其人研究 　　秦观年轻的时候，豪迈英武，意气风发，像晚唐杜牧一样好读兵书，想建功立业报效国家。他天生才气横溢，读书过目成诵，不仅诗词文各体皆工，而且能书善画，因此特别自信，对未来的前途充满着信心和希望。可惜命运弄人，对于能诗会文的秦观来说，考中进士，原本应是手到擒来的事，可他硬是考了三次才及第。一而再的失手落第，无疑对极度自信的少游是沉重的打击。不仅如此，由于秦观身不由己地卷入旧党与新党的争斗，一再遭贬，使他更是伤心失望。这种失望的心情在诗词中都有流露，也成为21世纪头十年研究者们关注的热点。 　　（一）关于秦观生平 　　徐志华的《秦观词的女性形象与秦观人生角色的流变》一文，从不同时期、不同地点的秦观诗词中的女性形象的变化探讨秦观本人的角色流变。作者认为，秦观词的女性形象经历了一个从亮丽天真到忍耐幽怨再到悲愤呼告的流变历程，这与秦观本人从豪杰才子到正统儒士再到悲愤贬官的人生历程呈对应关系，秦观词的女性形象流变是对于秦观人生角色转变的极好解释[1]。秦观是北宋词坛上的最佳偶像，仕途失意的他转而依红偎翠。安广禄在《秦观与青楼女的生死恋》一文中，讲述了秦观与一位铁杆拥趸、生死知己的长沙歌妓的故事[2]。关于秦观死后的葬地问题一向颇有争议，王伟康在《秦观迁葬地考辨》一文中，通过亲身实地考辨，认为秦观灵柩迁葬地在无锡惠山二茅峰间，而非“惠山西三里之璨山”[3]。 　　（二）秦观的思想性格与命运研究 　　刘海清的《秦观性格论》一文，从秦观入仕前后的诗文词作中，细细探讨秦观性格的变化。作者认为，秦观早年性格豪隽慷慨，不拘礼节。入仕之后，政治斗争使秦观屡遭贬谪，其性格有明显的转变，既忧郁哀愁、缠绵凄恻又时见萧散的个性。对秦观性格变化的探讨，能使人更全面地理解秦观作品，同时也可以看到政治斗争对文人的摧残[4]。马良信在《谗言如浪深迁客似沙沉――秦观悲剧的一生及其对他的评价》中写道：“秦观是北宋时期新旧党争的牺牲品。他学务经世，名重当时，却生不逢辰，‘为世所弃’，命运乖蹇，道路坎坷。先则为亲老之命，生计所迫，奔走于科举之中，中进士时已三十七岁；继则‘京国鬓如丝’，入仕后仅任太学博士兼国史院编修等小官，还受党争所排，备受诋毁，叠遭贬谪，忧郁伤怀，终于过早地结束了他的生命。他的一生是悲剧的一生。”作者认为，秦观的经历又一次地记载了一个优秀人物在那个可悲的时代里走完他坎坷道路的完整过程，这不只是他个人的悲剧，也是时代的悲剧，社会的悲剧[5]。陕西师范大学雷宁的硕士论文《秦观的思想观念简论》指出，秦观不仅是一位杰出的词人，也是一位优秀的学者。秦观不但有像《浩气传》、《心说》、《变化论》这样的长篇哲学论文来表现他对“天人之际”的睿智思考，而且还有多达五十篇的《策》、《论》来阐述他对北宋中期的政治、经济、军事等问题的看法，同时还有一些有关文学的论断散见于其他篇章之中[6]。程安庸的《秦观性格试析》认为直率、任性、敏感和脆弱是秦观性格的基本特征，这样的性格虽然不适合做一个政治家，却对秦观成为一个独具风格的优秀文学家起到重大作用[7]。 　　上述研究或取文艺社会学视角，或取考证视角，或宏观把握秦观的性格命运，或微观分析其细微的情感状态，显示出研究者们对于观测点的重视，从而做出多重解释。 　　二、秦观词作研究 　　秦观的词，雅俗共赏，既写得雅致有韵味，符合文人雅士的审美趣味，又合乐可歌，为底层民众所喜爱；不仅在当时赢得人们的喜爱，而且在21世纪前10年同样是研究者关注的热点。 　　（一）秦观词的思想情感内涵研究 　　对于秦观词的思想情感研究，大致有两种不同的倾向。一种是强调秦观思想情感的“风骨”，一种是强调秦观思想感情的“凄婉”。前者以庆振轩的《凄凉其词高尚其志――秦观后期词探论》为代表。