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三十年吴均的研究综述 　　摘 要：将近三十年来对吴均的研究状况分为三个时段加以梳理、归纳与简评，发现目前的研究偏重于吴均“三书”、“吴均体”以及吴均与“永明体”的关系等方面，对吴均的俳谐文和吴均作品在北方的流传、影响及接受等问题比较缺乏研究，整体而言对吴均的研究还稍欠全面细致。 　　关键词：三十年；吴均；研究综述 　　中图分类号：I052 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2014）12-0345-02 　　吴均（公元469-520年），字叔庠，吴兴故鄣人（今浙江湖州安吉人），是齐梁时期著名的文学家和史学家。当今学界在书写魏晋南北朝文学史时均提到吴均，但评论较少。20世纪八十年代以前，研究吴均的专文仅有朱东润先生的《诗人吴均》。20世纪80年代之后，尤其是21世纪以来，学者们对吴均的研究可谓百家争鸣，异彩纷呈。 　　一、20世纪80年代 　　这个时期研究吴均的专文较少，主要有以下三篇： 　　赵家莹的《“吴均体”简论》通过分析吴均诗歌的风格特点，认为“吴均体”的特色，主要包括两个方面：一是指其清新拔俗；二是说它质朴自然。 　　赵开泉的《论吴均和他在诗歌创作上的成就》对吴均的生平、思想及其诗歌创作进行了比较全面的论述，并就以往文学史上对吴均的评价过低的问题提出了一些不同看法。 　　曹道衡先生的《吴均》涉及了吴均的三个方面的问题：生平、诗文和《续齐谐记》。由于这是一篇评传性质的文章，所以作者对上面的三个问题都没有具体展开论证。 　　二、20世纪90年代 　　这个时期对吴均的研究取得一些新进展，研究内容包括吴均的生平、著述、文学成就等方面。 　　《与朱元思书》是篇脍炙人口的山水小品，为历代传诵，然而，这篇作品的题目却有《与朱元思书》和《与宋元思书》二说。马东震的《元思姓氏考略》举证认为元思宋姓之说较可靠。 　　黄崇浩的《吴均生平与著述考索》以年谱的形式结合吴均一些诗歌的内容对吴均生平进行了详细考证，同时又考证了吴均作品的流传情况，论证详瞻。 　　吴建辉的《吴均在五言诗形式上的探索及其成就》通过对吴均、谢?I、王融、沈约、何逊等诗人的诗歌从声韵这一角度作定量分析和比较，认为吴均在古诗向律诗的过渡阶段中，起过不可忽略的积极推动作用。 　　三、21世纪至今 　　在这个时期，诸学者涉及了吴均研究的多个方面，对吴均的研究已呈现出异彩纷呈的景象。根据形式和内容，将这个时期的研究成果大致分为以下几类： 　　（一）硕士论文专文研究 　　冯根才的《吴均论》通过对吴均生平创作及其在后代的影响进行初步考察，探讨吴均作品与当时文坛及整个中国文学史上的价值意义。 　　刘海凤的《吴均诗文集校释》以张溥《百三名家集》为底本，参以《全梁文》、《先秦汉魏晋南北朝诗》等诸本，依次选吴均文、乐府、诗、小说若干加以校注，对其著中人、地、用典详加考证，并附录以史、地残稿标注。 　　王晓芳的《论吴均诗歌及吴均体》通过对吴均生活背景的阐述，分析吴均诗歌风格形成过程中所受的影响，从诗歌题材、体裁、形式、内涵几个方面来论述吴均诗歌，研究吴均诗歌与永明体、宫体诗之间的关系，并联系拟吴均体的风格特征来界定吴均体，持吴均体的语体特征为善用顶真手法、起承转合完备的转韵体。 　　郅强的《吴均研究》全面考证了《续齐谐记》的版本流传、内容、影响，并对《续齐谐记》做了相对详尽校注和辑佚。 　　（二）“吴均体”研究 　　《梁书?文学传》于“吴均体”仅有“清拔有古气”一语，近世有以吴均散文或诗文为“吴均体”者。21世纪以来诸多学者就“吴均体”发表自己的看法。 　　谢永攀的《吴均与“吴均体”》认为“清拔有古气”虽然更多指的是内在的气势带来的总的诗歌风貌，但它也通过一定的形式表现出来。作者进一步探究“吴均体”形成并产生影响的原因，一是吴均自身的经历和耿直的性格，二是其对汉魏古诗及建安诗风的继承。 　　万光治的《论“吴均体”》认为“吴均体”应与吴均五言诗有关，其“清拔有古气”大抵从摹仿汉魏乐府来，作者进一步论证，善于炼字琢句、造语恢奇崛峭、风格硬涩寒瘦，是“吴均体”最根本的构成因素。同时作者持“吴均体”的形成，固与其身世、性格、经历有关，其不满南朝后期诗文过分圆熟轻艳，企图以“奇心”、“奇骨”求得新变，也是不可忽略的原因。作者认为吴均与中晚唐诗人如贾岛、孟郊的心态与文风颇有相似之处，其求新求变的努力，应当予以肯定。许松的《吴均体风格及其“古气”发微――兼与万光治先生商榷》认为“吴均体”不包括边塞诗，指出边塞诗的雄峻慷慨、悲歌呜咽，与吴均体的“清丽”不兼容。 　　（三）边塞诗研究 　　屈桂梅的《梁朝诗歌研究》的第四章“梁朝诗歌代表作家研究”中谈到吴均“诗清拔，有古气”主要体现在其乐府诗中，而其乐府大多为对边塞生活的描写，而其中的人物则充满了杀敌