从中学西传到学东渐.pptVIP

一、“中学西传” 1. 主要表现 （1）物品：丝绸、纸张、瓷器、茶叶。 （2）科学技术：四大发明（3）思想文化：儒家思想 2. 原因 （1）中国的科学技术居世界领先地位，西方落后于中国。 （2）明清以前的统治者推行对外开放政策。 3. 中学西传对欧洲产生了重要影响 1）、秦汉文明开始走向世界 2）、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3）、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的过渡 a 火药 b 罗盘针 c 造纸术和印刷术 二、“西学东渐” 1. 主要表现(明末清初） （1）物种传播：原产美洲的甘薯、玉米、马铃薯、烟草传入中国。 （2）科学技术：天文、数学、地理、水利技术等。 （3）思想文化：基督教 2、鸦片战争后：（1）思想潮流的演进： （2）科技文化： 近代 科技的引进： 西学书籍的大量翻译：商务印刷馆 报刊业的繁荣：《申报》、《时务报》、《民报》等 （3）教育： 新学堂的开设：京师同文馆、京师大学堂 留学潮的涌动： 科举制的废除与新学制的建立：癸卯学制 （4）社会生活的变迁 交通通讯的改进：铁路、火车、汽车 民间社团的兴起：强学会 社会习俗的变化：剪发辫、禁缠足、易服饰、改称谓、 废跪拜 （5）历史学的变化 梁启超倡导“史界革命” 2. 原因 3.鸦片战争后西学东渐的特点： 1）.伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。 如经济侵略有：资本输出、商品输出、开埠等 文化渗透有：传教授徒、编译书籍、兴办西学等 2）.地区：沿海—内地 3）.内容：器物—制度—文化心理；由浅入深，由表及里。 4）.国人对西学的反应：最初排斥—被动接受—主动效法 4.西学东渐对近代中国的影响： 1.明末清初： （1）异质文化注入中国传统文化内部，促进中西文化的交流。 （2）国人藉此开阔了眼界。 （3）明智之士认识差距，开始反思。 2.鸦片战争后： （1）引发了中国社会思想、文化、教育、科技、社会生活等领域深刻的嬗变。 （2）推动了经济、政治的变革。 （3）推动中国由传统社会向现代社会转型。 三、如何认识近代“西学东渐”（solo观） 从背景来看： 1. 是伴随着血与火的侵略与反侵略的战争而展开的。 2. 是发生在中国处于严重民族危机和社会转型的状态之下。 3. 是国人面对创伤巨痛的历史变局而产生的救亡图存的时代召唤与迅猛而来的近代西方文化在特定的历史的时空点上交叉碰撞的产物，有融合中西的特点。 从过程、特点、身份等来看： 1 . 经历了由表及里、由浅入深、由被动接受到主动求知的艰难探索和吸收过程； 经历了一个逐步探索、认识、选择、再认识、再选择的过程。 2. 是一部分中下层的开明官吏和广大具有爱国思想的知识分子为主导的。 从评价和影响来看： 1. 成就是巨大的，使中国的近代化历程大大加速,客观上加快了清王朝灭亡的脚步,为中国早日推翻一个旧世界,建立一个新世界奠定了基础。 但墨守成规、亦步亦趋、“急功近利”的学习心理使中国的每一步学习都事倍功半,成效大打折扣。学习中的“一边倒”现象和盲目照搬现象使中国的西学东渐走了许多弯路。 2.从闭关到开放是日趋衰颓的大清帝国对处于上升时期的资本主义痛苦而又无奈的让步，同时也是儒家社会对外来文明不自觉的承认和容纳。 3. 人们的思想观念也得到不断的更新： “师夷长技”观念更新了“夷夏之防”观念 变革观念更新了守旧观念 民主民权观念更新了君权神授观念 理智的务实观念更新了偏颇的尚虚观念 男女平等观念更新了男尊女卑观念 社会主义观念更新了资本主义观念 4.西学东渐是一股主流趋势。 5. 这些文化现象： 从静态看是相互独立的， 从动态看是相互联系的。 四、回顾与启示： 古代史上的中学西传 明末清初的西学东渐 鸦片战争后的西学东渐 第一，在经济全球化的进程中，任何民族都无法脱离这一进程，无论这种进程以“恶”的形式还是以“善”的形式表现出来，都无法拒绝。 第二，西方应该抛弃掉“霸权话语”。具有普世性的不仅是基督教文化，中国文化同样具有普世性。 倡导“中学西传”与“西学东渐”并举。 文化交流，张扬和谐，全球共暖。 * 从“中学西传”到“西学东渐” 影响 原因 1.思想： 2.科学技术 3.教育： 4.社会生活 5.史学 主要表现 鸦片战争后 明末清初 西学东渐 中学西传 文化现象 提倡新道德，反对旧道德； 提倡新文学，反对旧文学