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思修2018--绪-论
思想道德修养与法律基础;;高校思想政治理论课;一、课程介绍;一、课程主要内容及学习的意义和方法;一 条 主 线; 1、给我们的大学生活以指导。
2、给我们的人生以指导。
3、给我们思想道德的修养和人格的完善以指导。
4、给我们培养法治精神、提高法律素质以指导。;(二)学习本课程的意义;考试及成绩评定;;第一节
我们处在中国特色社会主义新时代;
新时代;历史的、现实的、也是未来的;第二节
时代新人要以民族复兴为己任;一、做有理想有本领有担当的时代新人;“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”
“中国梦是我们的,更是青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”
——习近平(2013-5-4); ;1.什么是大学?;大学生活特点(“三大”)
;;中世纪的大学
“黑暗年代”的“绚丽之花”。
将一些具???共同兴趣与爱好的人聚集在一起以便他们共同研究。同时,增进知识并保护他们管理大学生活的权利。
中世纪的大学确立了大学独立、学术自治、民主管理、社会文化批判的传统。; 文艺复兴时期的大学;牛津;十九世纪的大学;柏林大学;现代社会的大学
美式的综合大学教育观成为大学教育的主流。
源起:大学开始与工业社会紧密相联;国家对高等教育的全面干预。
现代大学的教育理念:传授实用知识、培养实用人才;适应社会发展需要,广泛服务于社会。
; 哈 佛; 霍普金斯大学;耶鲁大学;复旦大学
;;人生新篇章----大学生涯;象牙塔里的第一局怎么破?;信息的海洋
求知的殿堂
栋梁的摇篮
良师的故乡
勤奋苦读
放飞理想的地方;1. 与中学生活相比,大学生活发生了显著的变化;(1) 学习的变化: 大一不是高四;学习方式——中学学习老师帮你掌控,大学学习需要自己经常“反省”
学习内容——中学大家忙一样,大学大家不一样忙
学习要求——中学强调标准,大学鼓励创新
思维训练——中学学习越学问题越少越好,大学学习越学问题越多越好
管理方式——中学要求服从,大学倡导个性
生活方式——中学靠别人管自己,大学靠自己管自己
学习视野——中学只要伏案学习,大学要站起来四面观望;(2) 生活环境的变化;;(3) 人际关系的变化
交往对象的差异性更大、个性更强
交往的原则更强调平等、互助和互惠
交往的主观性更强
闭锁性与主动性并存
;(4) 心理方面的变化
;大学生的个体发展特点
生理上:接近成熟
心理上:智力发展走向成熟
辩证逻辑思维趋于完善
自我意识增强
情绪情感日益丰富
性意识进一步发展;从生理年龄,正处于青春期。
从心理年龄,正处于人生“第二次心里断乳期”。
从社会年龄,“自然人”向“社会人”的过渡期。
;
“大学一年级是不知道自己不知道;
大学二年级是知道自己不知道;大学三
年级是不知道自己知道;到了大学四年
级才知道自己知道。”
;如; 适应与转变尽管在人的一生中非常普遍,但是并不是人人都能很好地处理这个问题。
;
; 很久以前有两只小老鼠和两个小人住在一座可以无限供应奶酪的迷宮裡,不过奶酪藏在迷宮的某一个角落,两只小老鼠是凭着直觉去找。; 两个小人則是凭着分析和推理去找,他们花了很大的工夫终于找到一座看上去可以吃不完的奶酪山,于是他們连住的地方都搬到奶酪山的附近,日复一日,过得很快乐。; 直到某一天…; 两只小老鼠立刻決定去找下一座奶酪山;谁….搬走了我的奶酪?; 日子在困惑中一天天过去,其中一个小人 决定接受这个事实,去找下一座奶酪山。
可是他的朋友 不愿意,还是坐在原來的地方,希望「搬走奶酪的人」会将奶酪山「还給他」。; 出去找奶酪的小人 在路途中几度因为不确定“能否找到奶酪山”而动摇,但是他却发現:当一个人摆脫了自己的恐惧,就会觉得无比的畅快和舒适!
虽然那时他还沒有找到奶酪,但是他不再为过去拥有而又失去的奶酪山而感到痛苦。
最后他终于找到了新的奶酪山,也见到了那两只小老鼠。; 二只智慧的小老鼠因早就发現旧的奶酪山
有越來越少的現象,所以当旧奶酪山消失时,
它们毫不犹豫地开始寻找下一座。
然而,当这个小人兴高采烈地帶着新的奶
酪找到他的朋友—仍守在旧奶酪山的那个小人
时,他的朋友却拒绝吃新的奶酪,因为他仍然
想吃到旧的奶酪,仍然希望「拿奶酪山」的人
有一天会「还給他」。;一种适应转变的策略!; 爱情?;适应
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