古汉语“何所……”结构的研究.docVIP

古汉语“何所……”结构的研究 　　“何”字在古文献中最早见于《尚书》《诗经》，可以说西周初就开始使用，“所”字最早出现在西周金文中，是个作宾语的名词。在十三经中，“何所……”结构只在《论语》中出现一例。随着汉语词汇双音节化趋势的加强，魏晋时“何所”作为一个复音节词在文献中频繁出现，仅《世说新语》中就出现19次，到唐代《南史》中更是出现36次之多，“何所……”这种结构作为一种句式逐渐被后人沿用。 　　《论语?子张》中“我之大贤与，于人何所不容？”是我们所调查的先秦古籍中出现最早的“何所……”句，王力先生主编的《古代汉语》（修订本）曾举此例并解释说： 　　“何所……”是主谓倒装的疑问句式，“所”字词组用作主语，“何”字用作谓语，“何所不容”就是“所不容（者）何”；这种说法在意思上带有周遍性，“何所不容”意思就是“无所不容”。 　　王力先生的《古代汉语》的通论部分为马汉麟先生编写。马汉麟先生在其《古代汉语读本》一书中对此说得更详细：他认为“何所……”这一形式是“所……[者][为]何”的压缩和倒装。如他把《世说新语?言语》中的“白雪纷纷何所似”的“何所似”解释为“所似者为何”，意思是“象的东西是什么”。 　　现在人们普遍赞同这一观点，认为“何+所+动词”是主谓倒装句，“所+动词”做主语，“何”做谓语。我们认为“何所……”是何种结构关系应放到具体的语言环境中来考察，语境不同，其结构关系也不同。 　　我们调查了《论语》（1次）、《管子》（2次）、《列子》（2次）、《吕氏春秋》（1次）、《论衡》（12次）、《盐铁论》（1次）、《春秋左传》（6次）、《国语》（1次）、《水经注》（3次）、《史记》（8次）、《世说新语》（19次）、《南史》（36次）（括号内为“何所……”在该书中的使用次数）等论著中的“何所……”句，将其结构类型归纳如下： 　　 　　一、“何所”为名词性偏正结构 　　 　　“何所……”义为“何处”，其中“所”为名词，可以理解为“处所”，“何所”是名词性偏正结构。例如： 　　（1）邾君以为然，曰：“将何所以得组也？”（《吕氏春秋?去尤》） 　　（2）其下之南，有若盖之茎者，正何所乎？（《论衡?说日篇》） 　　（3）取请执事，将何所命之？（《左传?襄公二十一年》） 　　（4）若非侵小，将何所取？（《左传?襄公二十九年》） 　　（5）子何所不逞欲？请送子。（《左传?昭公十四年》） 　　（6）史皇曰：“安求其事，难而逃之，将何所入？”。（《左传?定公四年》） 　　（7）（成子）曰：“何所无君？”（《左传?哀公十四年》） 　　（8）君何所不逞欲？（《左传?哀公二十五年》） 　　例（1）“何所以得组”意为“从什么地方得到丝绳”，例（2）中“正何所乎”意为“正好在什么地方”。例（3）至例（8）这六例是《左传》中仅有的六个“何所……”句。这六例中的“何所”都是“什么地方”的意思。以上诸例中的“何所……”都不是主谓倒装，其中的“所”字不能与后面的词语构成所字结构，而是与“何”字组成名词性的偏正词组，释为“什么地方”。 　　 　　二、“何所……”义同于“何” 　　 　　在这种情况下，“何”在具体语言环境中分别作主语、宾语和状语，“所”字无实义，充当结构助词，其作用被其前“何”字取代。 　　（一）“何所……”中“何”做主语，“所”作结构助词，“何所”相当于“何”。例如： 　　（9）我之大贤与，于人何所不容？（《论语?子张》） 　　（10）今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！（《史记?淮阴侯列传》） 　　（11）之曰：“十岁便能为盗，长大何所不为？”（《南史?卷二十七》） 　　（12）综曰：“别与不别，亦何所在？……”（《南史?卷三十三》） 　　对于“何所不容”我们认为与其解释成“所不容[者][为]何”，不如译为“什么不容”。虽然“所”字可作代词指代人或物，但疑问代词“何”本身也可代人或物做主语（代人相当于“什么人”或“谁”，代物相当于“什么事情”或“什么东西”，可译为“什么”），“所”在这里就虚化为语法标记，成为结构助词，无实义，“何所”义同于“何”。 　　前三例中的“所”与其后动词之间都插有否定副词“不”，这种“何+所+不+动词（不一定是及物动词）”句型中，“何”是疑问代词作主语，“所”同样是结构助词，“所”后的动词作谓语，否定副词则是修饰动词谓语的状语。 　　我们试着把“何”做主语的句子加上“所”字，结果是其意义并没有发生变化。如： 　　（13）伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”（《左传?襄公二十六年》） 　　（14）穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢？”（《左传?昭公元年》） 　　（15）今大王诚能反其道，任天下武