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- 2018-10-15 发布于天津
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(必修Ⅲ)宋明理学2研究报告.ppt
■三教合一 ■程朱理学 ■陆王心学 人教版历史必修3 一、背景: 2、理学在宋代形成的现实原因: 1)宋代重文轻武,对学术文化较少干涉,学术活跃。 2)儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低。 3)科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 儒家强调入世,根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。格物-致知--修身-齐家-治国-平天下。格物就是了解万事万物的道理即穷理!致知就是心里明白了!修身是用正理来指导修行的。齐家是治理家族。治国是治理国家。平天下是治理天下。 道家强调自由,目标就是超脱尘世而获得更大的自由。佛家强调解脱。都想要解脱了,还在乎什么呢? 儒家思想多侧重于人世间的事。 宗教是人类理想的最高祈祷目标,宗教的道德标准超然地高于人世间的法律和道德标准。 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统,因而被称为“理学”。 二、含义: 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运, 又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒(根本) (目的) 宋代儒学的特点是,儒家学者们大都不顾旧有的传注,他们往往抛弃传统的
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