必修一第二单元古代希腊罗马政治制度【人教版】【备课资料3】.ppt

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苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?” 那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗不是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!” 那人不耐烦了,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。” 他的这一谈话方式是全新的、对于雅典人来讲是不同凡响的:这是能诱发、扰乱以及抑制内心深处灵魂的谈话。 ____卡尔·雅斯贝尔斯 《大哲学家》 苏格拉底的罪名: 一、侮慢本国的神, 二、信奉异端的神, 三、假藉教育手段以蛊惑青年。 如果你认为一个人要在掂量了生存与死亡之后才决定是否值得在某件事上花时间,那么你错了。他在采取任何行动时只考虑一件事,这就是他的行为是否正确,无论善人还是恶人都一样。____苏格拉底的申辩 小结:苏格拉底的主要思想是什么? 有思想力的人是万物的尺度 美德即知识 教育的重要地位 小结:苏格拉底思想与智者学派的异同 相同点:把人和人类社会作为人的研究的主题 不同之处:苏格拉底注重对人本质的研究,重视人的伦理道德 人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点,重视人的个性自由与个性发展,重视理性的作用。 人文主义思想的内涵是什么? 柏拉图从一开始就旗帜鲜明地与诡辩学者进行对抗。诡辩学者对一切有关现实的知识都表示怀疑。特别是普罗泰戈拉提出的相对主义,他认为,感官 并不能让我们得到普遍有效的知识,因为人们经由感官对同一件事物得到的印象各不相同。这种观点是一个巨大的挑战,导致柏拉图发展出自己的“理念”学说。柏拉图坚持巴门尼德提出的观点,即真正的世界是永远存在而且永不改变的。在柏拉图的“理念”学说中,保留了巴门尼德首创的理论:现象的世界与真实的世界是相互对立的。 ____《哲学史思路》 材料一:当我们给众多的各别事物取同一个名字时,我们就假定有一个理念存在。 材料二:如果在美自身之外还有美的事物,那么它之所以美的原因不是别的,就是因为它分有美自身。每类事物都是如此。 材料三:木工是根据理念来制造我们所使用的床和桌子,按床的理念制造床,按桌子的理念制造桌子。其他事物亦同样 ————柏拉图《理想国》 一个比喻的场景:囚徒们被绑在一个洞穴中,脸面对着洞穴的后墙。他们自出生之日起就待在那里,既看不见自己也看不见他人。他们只能看到洞穴墙壁上的影子, 影子是火光投射上去的,火位于他们身后的壁架上。在火和囚徒之间有一条沿着墙的小路,墙外人们头上顶着盒子、雕像和其他人工制品走在小路上。囚徒们听见回声,并且看见人工制品的影子,他们误把影子和回声当作实体。 有一个囚徒被解放了,他转过身来,使自己看到了影子的真实来源。但火光刺痛了他的眼睛,他宁愿选择影子令人舒适的幻象。 火的后面上方是洞口,洞外有阳光、树木、河流、山峦。现在,那个先前的囚徒不得不开始了“陡峭而崎岖的攀登”(比喻教育),来到了阳光下的外部世界。但阳光使他一时失明,但他终于看到了树木山川和太阳(比喻启蒙)。 雅典民主的主要政权机构 公民大会 五百人议事会 民众法庭 性质 最高权力机关,立法权、行政权、司法权三位一体 公民大会的附属机构,执行公民大会决议的常设机构 日常司法机关 产生方式 18岁以上男性公民均可参加 30岁以上公民每年抽签产生 30岁以上无债务、犯罪前科公民每年抽签产生 雅典的公民大会会场与讲演台遗址 至少从公元前5世纪起,公民大会就经常受理涉及重要人物或高级公职人员的案件以及司法执政官提出的公诉。以陶片放逐法为例,它的操作权完全归属公民大会,与公民法庭无关。至于行政和财务问题更是公民大会经常讨论和处理的题目,大到公共建筑项目的立项拨款,公有财产的承包租赁、船舰的修造,小到公民个人与社会及公共关系发生矛盾时的申述,都可由大会讨论处理。 大会每年定期召开40次,分为10组程序相同的例会,分别由10个地域部落选出的各50名议事会成员组成的主席团轮流负责并由9个非值班主席团选出的临时大会主席轮流具体主持。每任主席团主持的4次大会都有固定的内容,其中必有一次“主要会议”,审查在任公职人员的表现,就其去留问题进行举手表决。这意味着公职人员在其一年任期之内要经十次群众性的资格审查,这是雅典民主制控制公职人员的最主要机制。 四百人议事会 四百人议事会模型和内部场景 克里斯提尼设立的五百人议事会 五百人议事会是依附于公民大会及执行大会意志的常设机关,具有为大会准备提案、主持大会的召开以及部分

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