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生态城市的灵魂有四大文明 全国人大代表、中国科学院生态环境研究中心王如松 日期：2010-08-26 21:09:15光明网 生态城市建设追求的是城市物、事、人、境之间在时间、空间、数量、结构与秩序间关系上的高效和谐而不只是保护生物或防治污染。生态城市的灵魂是生态文明,包括认知文明、体制文明、物态文明和心态文明。生态城市的文明演化过程包括环境的演化、产业的转型与社会的进化， 需要利用生态规划、工程、管理、教育和监督五个抓手去调控。 　　城市环境的五色效应使城市生态代谢失衡 　　城市生态是人类行为的社会生态、物质代谢的经济生态和环境演化的自然生态三个层次的耦合关系，是城市绿韵（蓝天、绿野、沃土、碧水）与红脉（产业、交通、城镇、文脉）的复合生态关联状态；而生态城市则是一类具有开拓、适应、反馈、整合的系统机理与竞生、共生、再生、自生的生命活力，经济繁荣、生产高效、体制合理、社会和谐、代谢健康、景观适宜的人居环境。 　　当今世界的三大生态危机: 以气候变化、经济振荡和社会冲突为标志的全球生态安全问题，以资源耗竭、环境污染和生态胁迫为特征的区域生态服务问题，以及以贫穷落后、过度消费和复合污染为诱因的人群生态健康问题，其风险的漩涡和动因都在城市化与工业化。工业文明时代的城市，以化石燃料为动力、矿石化工产品为支撑，在显著改善人类福祉的同时，导致工业社会生产流通的高度物质化、能源消费的过度化石化、信息反馈的离散破碎化、资金融通的周期危机化，自然演替的逆生态化、空间发展的城乡二元化以及人才使用的机械奴役化。工业生产的效果是用产品的产量产值与GDP来衡量，追求的是物质生产的正效益，而忽视其有害副产品、社会和自然生态服务的功效及对社会文化的负面影响，忽视了工业格局和过程对区域甚至全球资源、环境和人群健康以及后代人生存发展的影响。城市环境的五色效应（红色的热岛效应、绿色的水华效应、灰色的灰霾效应、黄色的沙尘效应以及郊区白色的秃斑效应）的生态学实质是城市生态代谢的失衡、生态系统的无序和生态管理的失调，包括资源代谢在时间、空间尺度上的滞留和耗竭，系统耦合在结构、功能关系上的破碎和板结，社会行为在局部和整体关系上的短见和反馈机制上的缺损，即物、事、人和环境间生态耦合关系的失衡。如何辨识、模拟和调控城市错综复杂的生态关系，并在城市规划、建设与管理工作中将复杂性变为可持续性，是当今世界面临的严峻挑战。 　　统筹规划、建设和管理城市的文明 　　城市的“生态”包括城市生物和环境演化的自然生态、城市生产和消费代谢的经济生态、城市社会和文化行为的人类生态，以及城市结构与功能调控的系统生态四层耦合关系，是城市绿韵（蓝天、绿野、沃土、碧水）与红脉（产业、交通、城镇、文脉）的复合生态关联状态，是天、地、人、境间的和谐关系，而不是回归自然或城市生物生境的简单平衡。和谐的城市生态关系包括城市人类活动和区域自然环境之间的服务、胁迫、响应和建设关系，城市环境保育和经济建设之间在时、空、量、构、序范畴的耦合关系，以及城市人与人、局部与整体、眼前和长远之间的整合关系。 　　生态城市建设是人们对按生态学规律（包括自然生态、经济生态和人类生态）统筹规划、建设和管理城市的文明、健康过程的简称，旨在通过观念更新、体制革新和技术创新，调谐城市社会-经济-自然环境之间各类竞生、共生、再生、自生的生态关系，在生态系统承载能力范围内去改变生产和消费方式、决策和管理方法、文化和精神生活及生态和环境意识。 　　生态文明是生态城市建设的灵魂。生态文明是物质文明、精神文明与政治文明在人与自然生态关系上的具体表现，它以可持续发展为特征，以知识经济和生态技术为标志，是在农业文明、工业文明基础上发展起来的集竞生、共生、再生、自生机制于一体的高级文化形态。体现在人与环境关系的体制合理、决策科学、资源节约、环境友好、生活俭朴、行为自觉、公众参与和系统和谐，展现一种天人合一的生态风尚。生态文明可分为体制文明、认知文明、物态文明和心态文明，包括对天人关系的认知、生产方式的组织、人类行为的规范、社会关系的调控、以及有关天人关系的物态和心态产品等。生态城市的文明演化过程是城市生态基础设施和城市循环再生功能渐进完善、及自然生态和社区人文生态服务功能的渐进熟化过程，包括自然生态系统和物理环境的正向演化，经济增长方式和产业结构的功能性转型以及社会生活方式和管理体制的文明进化。 　　生态城市的环境演化是指：从以化石能源、化工产品、地表硬化、水体绿化、空气酸化、生物退化为特征的工业景观向以净化（干净、安静、卫生、安全）、绿化（景观、产业、行为、体制），活化（水欢、风畅、土肥、生茂）及美化（文脉、肌理、韵律、标识）为特征的生态文明景观演化。变死水为活水，霾天为青天、硬化地表为活性地表、灰色景观为绿色景观，促进城市建设从满足市民的居住