日本人的国家同一性和对人种民族的刻板印象探索性的讨论.docVIP

日本人的国家同一性和对人种、民族的刻板印象探索性的讨论 摘 要：通过对日本大学生的数据分析，探讨了日本人的国家同一性和对人种、民族的刻板印象的关系。结果表明，对民族的刻板印象和内群体偏爱效应显著。此外，国家同一性和对国民印象的交互作用明显。表明国家同一性强的人，对自己国民的肯定性评价显著高于国家同一性弱的人。需进一步探讨国家同一性概念的定义和测量刻板印象的妥当性。 关键词：国家同一性;社会同一性;刻板印象 一、研究目的 如何定位自己在群体中的位置，对我们的自我评价有着重大的影响。群体种类多样，我们同时属于不同的群体。有社会评价高的或者低的群体，有规模大的或者小的群体。社会同一性是个体自我概念的一部分，它来源于个体对自己作为某个或某些社会群体成员身份的认识，以及附加在这种成员身份之上的价值和情感方面的意义（金盛华，2010）。在社会同一性理论中，假定了三个条件。第一，人们为了获得并维持肯定性的社会同一性而努力。第二，肯定性的社会同一性大部分是基于内群体和外群体之间进行的，有利于内群体的比较。第三，当社会同一性不令人满意的时候，人们会离开现属群体，而转移到肯定性的其他群体里。或者努力改善现属群体，使它成为较为肯定的群体（柿本，2001）。本研究中，在“社会同一性”研究的延长线上提出“国家同一性（national identity）”。在社会同一性的形成过程中，国家对个人的意识、态度起着很大的作用，可以认为把国家的价值内化是社会同一性的重要构成要素。本研究中，把反映国家的价值内化程度的自我概念称为“国家同一性”。 关于国家同一性的研究，从20世纪末开始因为国家间的纷争、民族斗争、少数民族问题等，在欧美的心理学界开始增加。“国家同一性以及与之伴随的感情，是人类动机的重要构成要素。它是比家人间的相互依附、经济上的进步，甚至比保护自己动机的欲求都要优先、强烈的东西”（feshbach sakano,1997）。岩崎（2007）认为，“国家同一性是个人在和国家的关系中建立起来的，具有稳定个人的存在感，维持自尊心的心理功能。”国家同一性是关系到个人对国家的肯定以及依附的强度，个人和国家的连带感，可以说还关联到对国家、对国民认识的一个自我概念。 在现实生活中，要正确认识不同的文化，并非是一件易事。刻板印象（stereotype）这个词，是在1798年，为了表示印刷用的铅版而造出的词。李普曼是第一个把这个词用到社会科学上的人，并且他对此的定义为“是各种社会群体在我们头脑中的画像”。他在著作《世论》中如此写道：“在一般情况下，我们不是看了之后再定义，而是定义了之后再看。外部的世界很大、很繁荣、很喧哗的混沌状态中，我们的文化已经为了我们选择了已经定义好的东西”（lippmann,1987）。 刻板印象，在我们面对和处理复杂的现实问题时，起了很方便的作用。但是我们也必须注意到与此同时存在着很大的问题。 ■原、岩男（1988）在面向留日学生的调查中，发现了日本人对外国人的国籍、人种、文化背景存在着歧视意识，并且有优待欧美发达国家人们的倾向。留日的亚洲籍留学生特别感到了日本人的人种偏见和歧视。研究中发现，日本人喜欢的所谓“外国人”，是有金发碧眼的欧美人。另外，中村（1995）在关于日本大学生对外国人的喜好的调查中发现，最受欢迎的是英国人。 对人种和民族是否存在刻板印象、存在着怎样的刻板印象，是本研究的第一个目的。研究的第二个目的是，根据国家同一性的强弱，对不同国家和国民的刻板印象是否不同。通过问卷调查，探讨国家同一性和对人种、民族刻板印象之间的关系。 二、方法 1.制作问卷 （1）制作测定“国家同一性”的项目 参考了刘京宰（2001）的研究，制作了反映对自己国家的归属感、连带意识等的20个项目。其中，反映日本人对日本的归属感的项目，例如：“作为日本人我很自豪”，“日本民族是世界上优秀的民族之一”等。还有反映国际意识的项目，例如：“如果是喜欢的人，我愿意跟中国人结婚”，“如果有美国人的朋友，我愿意跟他搞好关系”等。回答从“非常不赞成①”到“非常赞成⑤”分五点评定。 （2）制作测定对内部群体、外部群体态度的项目 制作了10个表示日本人、中国人、美国白人、美国黑人特性的项目。例如，反映外表的“可爱”，反映智力印象的“聪明”，反映性格的“强势”、“内向”等。同时，添加了日本人、中国人、美国白人、美国黑人女性的四张彩色近照。这是为了给被试统一展示评价对象，并且对四位女性有比较具体的印象。 （3）彩照的事先评估 对于添加的四张彩照，为了区别个人的喜好，首先评估每张脸的美丽程度，比例平衡性等是否有