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中医诊断 刘伟整理

第一章 绪论 中医诊断学的范围和原则 审查内外 辨证求因 四诊合参 第二章 四诊 第一节 望 诊 一、望神 神是人体生命活动的总称。 (一)得神、失神和假神 1.得神:得神即有神,是精气充足神旺 的表现。 2.失神:失神即无神,是精气亏损神衰 的表现。 3.假神:是垂危病人出现精神暂时好转 的假象,是临终前的预兆,并 非好转。 二、望面色 青、赤、黄、白、黑为五色诊 (一)常色与病色 1.常色:指人体在正常生理状态时面部的色泽,表示人体津气血津液的充盈与脏腑功能正常。(我国正常人面色红黄隐隐,明润含蓄) (1)主色: 在人群中,每个人的面色是不一致的,属于个体特征,其面色、肤色一生不变者,即为主色。 按五行理论,木行之人青,土行之人黄,火行之人赤,金行之人白,水行之人黑。 (2)客色: 人与自然是相应的,由于生活条件的变动,人的面色、肤色也相应变化叫做客色。 按五行理论,春应稍青,夏应稍红, 长夏应黄,秋应稍白,冬应稍黑, 四季皆黄,这些变化不十分明显, 要细心观察,才能发挥领会。 2.病色: 是指人体在疾病状态时的面部色泽,可以认为除常色之外,其他一切反常的色泽都属于病色。 (1)青色 主寒证、痛证、瘀血和惊风。 寒凝则气滞血瘀,经脉拘急收引,故面色发

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