水族的传统农耕文化.PDF

·古今农业 ·　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·2006 年第 1 期 · 水族的传统农耕文化 1 2 韩荣培 　文传浩 ( 1 贵州民族研究所理论政策研究室 , 贵州 　贵阳　550004 ; 2 贵州财经学院资源与环境管理系 , 贵州 　贵阳　550004) [摘要]孕育于百越母体中的水族稻作农业文明 ,在水族迁居黔桂边境之后 ,通过适时 的文化调适 ,不但延续了原先“火耕水耨”的文化传统 ,更创造了“畲山为田”的梯田开 ( ) 发模式 ,劳动生产工具和耕作技术体现了历史上他们与百越民族 骆越 的渊源关系 , 对历史的共同追忆 ,使人们打破了时空界线 ,形成了强烈的文化认同感和归属感 。 [ 关键词]水族传统农耕 ;火耕水耨 ;畲山为田;文化认同感 　　水族 , 中国 56 个民族之一 ,具有悠久的 一 、源远流长的稻作农业文明 历史和灿烂 的文化 , 记述水族宗教典籍的 “氵阝历虽”,[ 1 ] 是迄今中国仍在使用的最古老的 水族是由古代百越族群中“骆越”的一支 象形文字之一 ,孕育于百越母体中的稻作农 发展而成的单一民族 。《水族简史》指出:“根 业文明 ,在水族形成单一民族之后 ,也一直为 据水族民间歌谣的叙述 ,他们的祖先原来居 水族人民所传承与发展 ,形成了今天水族独 住在邕江流域一带的 ‘岜虽山’,后来由于战 具特色的传统农耕文化 。 争的影响 ,水族先民离开邕江流域一带的 ‘岜 中国水族的分布 ,北起贵州省的毕节地 虽山’,经今河池 、南丹一带沿龙江溯流而上 , 区和六盘水市 ,南至广西壮族 自治区的宜山、 往今黔 、桂边境迁移 ,从此开始从骆越的母体 [2 ] 都安 、南丹 ,东抵贵州省的黎平县 ,西达云南 中分离出来 ,逐渐向单一民族发展 。” ( ) 省的富源县 ,地跨黔 、桂 、滇三省 区 。但全 “岜虽山”作为水族在邕江流域的定居之 国 93 % 以上的水族人 口主要聚居在贵州南 地 ,是产生水族原始稻作农业的地方 ,也是水 部以三都水族 自治县为中心以及与三都毗邻 族先民向黔桂边境迁徙之前 ,在广西的最后 的都匀 、丹寨 、雷山、榕江 、从江 、荔波 、独山等 定居之地 。离开“岜虽山”之后 ,水族社会开 县市的相连地区 ,该区域地处云贵高原东南 始从骆越的母体中分离出来 ,逐渐向单一民 端的破碎地段 ,全境地势呈西北高 , 东南低 , 族发展 。传说中水族社会共同的男性始祖陆 自北向南海拔逐次降低在1 000 ～500 米之 铎公即诞生于“岜虽山”,作为水族社会最大 间 ,表现为浓郁的山地类型 。千百年来 ,水族 的男性神灵 ,陆铎公是《水书》的创造者 ,是水 人民就是在这样崇山峻岭的自然环境中 ,从 族宗教的最大祭司而演化为全 民族的保护 事着需要以平坦之地作为耕作前提条件的稻 神 。今天水族的水书先生和鬼师在进行宗教 作农业生计方式 。