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对外汉语教学之文化观念教学的研究 　　【摘 要】新语境下，对外汉语教学之文化观念教学的哲学渊源、发展诉求等进行探讨，以推进对外汉语教学的深入发展。 　　【关键词】对外汉语教学；文化观念；哲学转向 　　历经筚路蓝缕的初创与开拓，对外汉语教学在当代世界性的“汉语热”和“中国文化热”中迅速发展，给对外汉语教学带来了新的机遇与挑战。 　　一、文化观念教学的哲学追溯 　　文化的核心是哲学，语言研究与教学是科学问题，更是哲学问题。迄古希腊至今，西方哲学历经本体论、认识论、语言哲学三个发展阶段及近代“认识论转向”、现代“语言转向”两大转向。“语言转向”是近百年来哲学发展的最大的变革，其主要精神表现于语言本体论及语言世界观。语言本体论认为对语言的研究就是对哲学本体的研究；语言世界观认为民族的语言即民族世界观、民族的精神。从语言分析出发，“语言转向”开启了侧重于科学主义的英美语言哲学以及侧重于人本主义的欧洲语言哲学。科学主义把认识、知识同逻辑命题密切结合，注重语言结构的逻辑特性，要求概念确定、语义单义及意义的可证实；人本主义认为语言是思想的组成而非旁观的研究对象，强调语言的人文性，要求概念非确定、语义隐喻及意义的可增生。于是对语言的逻辑性与人文性的不同理解，便有了“逻辑语言”和“诗性语言”的不同转向以及现代哲学中科学主义与人本主义双峰对峙、融会的基础。究其实质，“语言转向”实现着哲学研究