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第四讲 胡适实用主义哲学
第四讲 胡适的实用主义哲学 一、胡适生平与学术 胡适（1891-1962）安徽省绩溪县人。1891年生于上海，曾名洪騂。“适之”一名乃受当时“天演论”风气的影响所改。1910年考取留美官费生。1914年6月大学毕业于美国康奈尔大学文学院。后转入哥伦比亚大学哲学系研究生部学习，在杜威指导下，主攻实用主义哲学。1917年6月，博士毕业，博士论文《先秦名学史》（A study of the Development of Logical Method in Ancient China）。1917年，即回国当年，9月，应蔡元培聘为北大教授。讲授中国哲学史和西洋哲学史。 二、胡适思想学术的渊源 1930年，胡适在为《胡适文选》所写的序言中说：“我的思想受两个人的影响最大：一个是赫胥黎，一个是杜威。赫胥黎教我怎样怀疑，教我不信任一切没有充分证据的东西。杜威先生教我怎样思想，教我处处顾到当前的问题，教我把一切学术理想都看作待证的假设，教我处处顾到思想的结果。”他自称“中国杜威”。 （一）进化论——思想观念亦脱不了物竞天择、适者生存之命运。 （二）美国实用主义 （三）挪威易卜生主义（健全的个人主义的人生观） （四）乾嘉朴学 三、胡适对实用主义的理解传播与运用 （一）实用主义的文学观——其实用主义的运用是从文学入手的。 （二）实用主义方法论 1、实验的态度和历史的态度 2、实用主义方法的步骤：大胆的假设，小心的求证 （三）实用主义真理观 1、主观主义的真理观 2、工具主义的真理观 3、相对主义的真理观 四、胡适自由主义的文化观 （一）胡适与梁漱溟的文化论争 （二）中西汇合与全盘西化 五、胡适《中国哲学史大纲》 对现代中国哲学的意义 胡适《中国哲学史大纲》是第一部具有现代意义的中国哲学史，具有开创意义。 （一）蔡元培序言对此著特点的揭示：证明的方法。扼要的手段。平等的眼光。系统的研究。 （二）以新观念来创造转化旧思想 （三）弊端：依傍西方哲学形成的体例，给人寄人篱下的感觉，中国哲学本有的问题向度似有所消解。 兰花草 我从山中来 带着兰花草 种在小园中 希望花开早 一日看三回 看得花时过 兰花却依然 苞也无一个 * 眼见秋天到 移兰入暖房 朝朝频顾惜 夜夜不能忘 但愿花开早 能将夙愿偿 满庭花簇簇 开得许多香 原诗《希望》 作者: 胡适 我从山中来,带得兰花草, 种在小园中,希望开花好. 一日看三回,望得花时过; 急坏看花人,苞也无一个. 眼见秋天到,移花供在家; 明年春风回,祝汝满盆花! * * *
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