《素书》文及译文.docxVIP

《素书》 【原始章第一】 夫道、德、仁、义、礼、五者一体也.道者、人之所蹈,使万物不知其所由.德者、人之所得,?使万物各得其所欲.仁者、人之所亲,?有慈惠恻隐之心,?以遂其生成.义者、人之所宜,?赏善罚恶,以立功立事.礼者、人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序.?夫欲为人之本,不可无一焉.?贤人君子,明於盛衰之道,?通乎成败之数,?审乎治乱之势,?达乎去就之理,?故潜居抱道,?以待其时.?若时至而行,?则能极人臣之位;?得机而动,?则能成绝代之功.?如其不遇,?没身而已.?是以其道足高?,?而名重於后代. 道、德、仁、义、礼五者，本为一体，不可分离。 　　道，是一种自然规律，人人都在遵循著自然规律，自己却意识不到这一点，自然界万事万物亦是如此。 　　德、即是获得，依德而行，可使一己的欲求得到满足，自然界万事万物也是如此。 　　仁、是人所独具的仁慈、爱人的心理，人能关心、同情人，各种善良的愿望和行动就会产生。 　　义、是人所认为符合某种道德观念的行为，人们根据义的原则奖善惩恶，以建立功业。 　　礼、是规定社会行为的法则，规范仪式的总称。人人必须遵循礼的规范，兢兢业业，夙兴夜寐，按照君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系所排列的顺序行事。 　　这五个条目是做人的根本，缺一不可的。 　　贤明能干的人物，品德高尚的君子，都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理，通晓事业成败的规律，明白社会政治修明与纷乱的