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斯克蘭頓女士的教育、醫療事業 創建梨花學堂(1886) 創建保救女館(1887) 創建早期學生合影 正做禮拜的梨花學堂的學生們 為祖國的獨立及和平率先垂範的柳寬順烈士(1902-1920) 柳寬順女士的一生 三一運動的代表人物 主導“萬歲示威運動” 為朝鮮民族的自由與和平 英勇獻身 柳寬順女士的一生 在校時的柳寬順（梨花學堂） 西大門監獄受刑者記錄表 三一運動獨立史遺跡 己未獨立萬歲運動紀念碑 (位於並川集市內) 柳寬順紀念教堂 全球化時代，不斷進取的韓國女性 具備開拓精神的先驅者 韓國首位女醫生 朴艾絲特 小說《常綠樹》的主人翁 崔容信 韓國首位律師 李兌榮博士 韓國首位女博士 金活蘭博士 堅韌與忍耐的象徵, 韓國女子運動選手們 韓國花式溜冰的希望 金妍兒 韓國舉重金牌獲獎者 張美蘭 韓國國家手球隊 梨花努力培養全球化女性人才 名譽梨花人希拉蕊女士 (2009) 培養全球化人才 與校長一起體驗歷史文化 由女性營造的世界和平 民族分裂的最後現場 DMZ 梨花女子大學坡州校區 和平的校園 全球化校園 統一的校園 在韓國歷史長河中澆灌和平之花的女性們 李 培 鎔 韓國梨花女子大學 校長 引領百姓走向和諧共生， 建立百濟國的召西奴 召西奴發揮領導力，走向共生 與朱蒙聯合， 建立高句麗 攜二子沸流和溫祚南下，建立百濟國 被百姓推崇為國母、 救贖女神，成為百姓的精神支柱 百濟古墓群 注重包容與和諧的 善德女王 (632~647年在位) 善德女王的領導力 敏銳準確的時代洞察力 – 掌握三國統一的主導權 選拔人才獨具慧眼– 提拔金春秋、金睿信為統一大業主力軍 外交方面採取“剛柔並濟”政策 凝聚百姓的力量 - 團結 具備忍耐等待的美德 – 統一大業的動力 為下一代統一大業的完成鋪平道路 善德女王創造留下的文化遺產 瞻星臺 黃龍寺 九層木塔(復原模型) 世宗大王的人性統治, 有關女性的政策 世宗大王的統治 (1418~1450年在位) 將人本主義理想付諸實踐 創造韓文 (1443年創造，1446年頒佈) 制定各種愛民的政策和法律 形成朝鮮科技發展鼎盛局面 世宗大王遺像 世宗大王銅像 創造韓文 一四四三年創造, 一四四六年頒布 具有高度科學性的文字，可用十個母音和十四個輔音標記約八千多個語音 對百姓的熟知與愛心造就了文字 體現了溝通與關懷 世宗大王時期奴婢產假政策 (1426年) ……傳旨刑曹, “京外公處的奴婢生育時，給予一百天產假，以此為規。” 世宗大王時期奴婢產假政策 (1430年) 國王對代言等人說, “…奴婢須在產兒七日之後服勞役 …(中略)，臨產期時免除一個月的勞役如何 …” 世宗大王時期奴婢產假政策 (1434年) ……傳旨刑曹, “…奴婢孕兒臨產與產後一百天內勿令役使…(中略)，妻產兒則夫滿三十日後役使。” 具有藝術才華, 教子有方的 申師任堂 (1504~1551) 申師任堂的才華 賦詩、書法、古籍、女工和刺繡方面都有出眾的造詣 當時許多政治家和學者們都對申師任堂的畫作讚歎不已 申師任堂的畫作 師任堂的畫作和人生 師任堂的畫作中蘊含了其幽雅文靜且堅定不移的品德，這豈能是他人可以學到的才華？ – 李景奭- 讚賞申師任堂畫作的學者們認為其作品中滲透著本人高尚的精神和生活態度 位於坡州的申師任堂陵墓 栗穀李珥 坡州 紫雲書院 紫雲書院內 栗穀李珥先生遺像 成功地將德才兼備教育觀付諸實踐的貞夫人安東張氏  (1598～1680) 貞夫人安東張氏的人生 編寫《飲食知味方》 從小精通朱子學、史書，具備學者素養 注重朱子學在實踐中的應用 主管婆家和娘家所有家事 照顧社會弱者，發揚和諧共生的精神 《飲食知味方》 《飲食知味方》, （又稱 《閨壺是議方》) :即“知道食物味道的方法”之意，這是由安東張氏編寫的世界上第一部韓文料理書籍 安東張氏的信念以及品德教育 外傳你們的文章寫得好，但是我並不覺得有何特別，若是聽到你們做了一件善事，那麼我會頗為驚喜，且無法忘懷。 我早前就對人們為了物欲而背信棄義感到憂心，信義極為珍貴，而物欲則輕薄不已，豈能背棄信義而選擇物欲？ 注重朱子學在實踐上的應用 將自己的財產回饋給社會的濟州婦女金萬德 (1739-1812) 濟州島景觀 將自己的財產回饋給社會的鉅賈金萬德 (1739-1812) 以正直誠信，打下經商基礎 開發新產品，加強競爭力 濟州連年饑荒，萬德慷慨拿出畢生積蓄拯救了數千人的性命 秋史金正喜稱頌萬德的功績為“恩光衍世” 萬德女士遺像 萬德女士