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把字句历史演变概况的研究 　　摘 要：本文主要分析唐代以前和唐代至清代的“把”字句的历史演变概况，进而分析“把”字句的语义发展变化。 　　关键词：“把”字句；历史演变；语义发展 　　“把”字句的探源至今还有许多问题需要研究，因为在“把”字句的产生问题上学术界到现在还没有找到一个统一的认识，但对“把”字句在唐代已经形成却没有异议。王力（1958）认为“把”字句是由“将”和“把”虚化而产生的，大约在公元七世纪到八世纪之间，即唐代的初期和中期。陈初生（1983）认为“古汉语中的‘以’字结构是‘把’字句的前身，用介词‘以’字提宾的句式是处置式的更早形式。”贝罗贝（1989）认为“把”字句是通过语法化产生的，先有共时的变化，然后历时的变化才发生。通过语法化的过程，动词“把”变成介词“把”。祝敏彻（1957）认为“把”字句产生于七世纪到八世纪之间，“把”字句来源于由动词“把”构成的连动式，在这个连动式里，“把”的宾语也是后面动词的宾语。 　　一、唐代以前的“把”字句 　　下面我们来看下不同历史时期“把”字句的发展情况。 　　在唐代以前，“把”并不是以介词身份出现在句子中的，“把”最初被用作动词。 　　（1）无把铫推耨之劳，而有?e粟之实。（《战国策?秦策》） 　　（2）相待甚厚，临别把臂言誓。（《后汉书?吕布转》） 　　（1）中的“把”的意思是拿着，“把铫”即拿着大锄头。（2）中的“把”也是作为动词，“把臂”即握住对方的胳膊。这些句子中的“把”都是作为动词而不是介词出现的，因此他们是不属于“把”字句范畴的，但是以后出现的介词性的“把”字绝大部分是从这种有实在的动词意义的“把”字逐渐虚化而形成的。 　　二、唐代的“把”字句 　　唐初，“把”仍旧沿用为纯粹的动词，只是有少部分动词“把”虚化为介词“把”。到了中、晚唐以后，“把”字被用为介词的情况逐渐普遍起来，“把”字句范畴逐渐形成。 　　王力（1958）把下列三个句子做了比较： 　　（3）?句无人识，应须把剑看。（姚合诗） 　　（4）两鬓酬应白，何劳把镜看。（李频诗） 　　（5）莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。（度荀鹤诗） 　　说：“把卷看”和“把剑看”、“把镜看”是有分别的。“把剑看”的是“诗句”，不是看那“剑”，“把镜看”的是“两鬓”，不是“看”镜子；而“把卷看”的“看”却正是“看”那卷子。因此，就意义上说，“把卷看”是处置式，而“把剑看”和“把镜看”不是。但是，就结构形式上说，它们的结构完全是一致的，可见“把卷看”的“把”在当时还没有完全丧失动词的性质。 　　实词出现在次要的句法位置上就容易虚化。（解惠全，1987）词语所在的位置，是该词语“实词虚化”的重要条件之一。动词“把”虚化的条件就是出现在连动式的第一个动词的位置上。一般说来，在“把”字句的连动式句型中，第一个动词往往是表示动作方式的，第二个动词是用来表示目的的，那么第一个动词的意义相对来说就是次要的；再者，汉语有“语义重心后置”的倾向，结构相似的两个词组连在一起时，语义重心往往在后面的那个结构上。例如，“屡战屡败”，讲的是每次战斗都失败了，重心在“败”上，“战”是次要位置；而“屡败屡战”讲的是虽然战斗失败了，但是失败的一方并不气馁，继续战斗，重心在“战”上，“败”是次要位置。动词“把”经常表示次要的意义，其意义就逐渐抽象化，变成了虚词。如： 　　（6）欲把青天摸（皮日休诗） 　　（7）应把清风遗子孙（方干诗） 　　“把”字句范畴中的介词“把”是由动词“把”虚化而产生的，这时“把”字句则明显带有处置意味，可以说处置意义是“把”字句的最初义。我们再来看一些唐代的“把”字句： 　　（8）莫把杭州刺史欺（白居易诗） 　　（9）莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。（杜荀鹤诗） 　　（10）将洞认回环，把云恣披佛。（皮日休诗） 　　（11）不把庭前竹马骑（《敦煌变文集》） 　　（8）到（11）是中、晚唐时期出现的“把”字句，可以看出，在它们当中多少都是有处置的意味。还有一点值得注意的是，在“把”字句产生的初期，宾语后面几乎都是只有一个单音节的动词，“把剑看”、“把镜看”和“把卷看”等这种结构在现代汉语是不合乎语法规则的，仅仅保留在极少数歌曲的唱词中。 　　三、宋代的“把”字句 　　宋代“把”字句在语义结构上并没有发生变化，仍旧沿袭了唐代“把”字句的处置义，“把”后面的动词大多数也还是单音节的动词，但有些类似于现代汉语结构的“把”字句在宋代已经产生了，但是其数量还是少数。我们来看一些宋代“把”字句： 　　（12）今看来反把许多元气都耗却。（《朱子语类辑略?卷五》） 　　（13）公只是把那头放重，这头放轻了，便得；若两头平也不得。（《朱子语类辑略?卷六》） 　　（14）行至马嵬驿，六军不