2018年诗经子衿名篇赏析.ppt

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2018年诗经子衿名篇赏析.ppt

投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也。 投之以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 投之以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也。 * 《诗经》爱情诗的另一个特点就是直率的表现方法,这种表现方法与诗中主人公表爱的方式是一致的。他们不需什么隐晦、委婉、曲折,而是直接地表达出来。如《召南》中的《 有梅》 * 有梅,其实七兮。 求我庶士,迨其吉兮。 有梅,其实三兮, 求我庶士,迨其今兮。 有梅,顷筐 之, 求我庶士,迨其谓之。 * 与直率、热烈相联系, 《诗经》,或者严格说来,十五国风爱情诗的重要特征是大胆。大胆是和勇气联系在一起的,它的根本基调是真情。真情能使寒冰化为水,真情也会使死灰复燃,真情能冲破任何障碍。况且,那个时代还不是封建社会,人们很少封建思想,但父母之命媒妁之言还是有的。《诗经》爱情诗不仅大胆地表露爱情,也表现在挣脱父母之命的束缚。如《鄘风》中的《柏舟》 * 泛彼柏舟,在彼中河。 髡彼两髦,实维我仪。 之死矢靡它。 母也天只!不谅人只。 泛彼柏舟,在彼河侧。 髡彼两髦,实维我特。 之死矢靡慝。 母也天只!不谅人只! * 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 * 1 1 * * * * * * 前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,本诗已开其先。所以钱钟书指出:“《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”《管锥编》 *   歌咏爱情是自《诗经》以来千百年不衰的主题。在《诗经》的十五国风中,爱情这个主题得到很好的体现。十五国风,虽然地域不同,爱情诗的题材也不同,或表现自由的恋爱、或表现内心的思慕、或表现伤心的离别、甚或表现弃妇的幽怨,凡此种种,在表现方式上却有着共同的特点,那就是以自然而然的方式表达主体的爱情。于是《诗经》爱情诗便呈现出质朴、直率、热烈、大胆等特征,并以“真情”为基调显示出来。 * 首先,我们来看《诗经》爱情诗质朴的特征。《诗经》中记载的古代劳动人民的爱情诗往往带着泥土的芬芳。因为他们的爱情是在劳动中产生的,在劳动中产生的爱情是质朴的。他们用自然而然的方式去表现,表现爱情的最主要手段是信物。《诗经》中表爱的信物,往往都是饮食事物。如《木瓜》一诗 * 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 * 1 1 1

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