《七宗罪》之性与法律的博弈.docVIP

《七宗罪》中人性与法律的博弈 [摘要] 西方巨著《圣经》流传至今，数千年来不仅是基督教徒的无上信仰，它同时也影响着千万人，影响着世界的方方面面。电影《七宗罪》便是由此展开，影片中的七宗罪即是出自《圣经》中的“七恶”，主人公在冥冥之中受到七恶的驱使而深陷不已，整部电影以灰暗的基调烘托出浓浓的宗教气氛，成为了最具代表性的犯罪片和心理惊悚片之一。片中对人性的深思，对法律的拷问无一不引起我们的反省。是善是恶，是罪是罚，不仅刺激着我们的神经，更是敲打了我们的内心。本文欲从人性和法律的角度，对影片引发的问题进行探讨，以期能引起我们对人性和法律的重视与思考。 [关键词] 《七宗罪》；人性；法律；犯罪心理 一、《七宗罪》中的人性之思 《圣经》是一部集文学、艺术、道德、伦理等为一体的巨著，因其广阔的内容和哲理的内涵，成为了永垂不朽、熠熠发光的宝库，因此很多文学作品都是源于《圣经》的灵感而进行创作，电影《七宗罪》便是如此。在本片中，七罪、七罚、七次下雨、七天的命案，无处不在的“七”暗示着，它是宿命的罪与罚。西方宗教常常擅于将“7”和人的罪恶相关联，在《圣经》中，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”），撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使